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与大部分一样,杨士英最感兴趣的便是国史院,国史院占地面积也最大,在入口处有历次辩经大会的主题与最终胜者的辩题。
当杨士英看到皇帝为天下之害,流民如何夺取天下等等文章时,不仅大汗淋漓,几乎有种想逃离此地的冲动,但看到大家都没有什么动静,杨士英将心中的震撼按捺住后便进去了。
然后今日的议题便是“若天下无君,如何治世?”
杨士英看到这一议题便迈不开腿,这个议题昨天已经议论了一天,有两位大家唇枪舌剑,没有分出胜负,所以今天继续讨论,而今天又有人站出来,与昨夜二位不相上下。
今日的国史馆人山人海。
杨士英来晚了一些,没有挤进中央论台。
但既然是讨论就要博采众长,辩经大会只要有自己的想法的论点,举手便可入内,但今日一看便是高端局,中间三位都隐隐是有宗师风范的人物。
没有人敢贸然上去出丑?
一人用川音,一人用京师方言,还有一人则用不太熟练的山东话。
京师方言开口责问:“若天下无君,中华幅员辽阔,众口难调,那时怕是比党争更为严重,政事如何畅通?”
用京师方言的便是唐甄,他虽然提出君王为天下之害,还并不主张废除君王,而是提倡贤明君主,他的长处在于经济,于政治并没有太多新鲜的观点。
山东话开口说道:“君主之害甚于党争,阁下于民生经济造诣颇深,俨然有开宗立派的气度,但是对于君王的认知太过于理想。”
唐甄虽然偏题,但昨天一番慷慨激昂,很是得到大家的认同,所以才让他离题万远也能稳坐中央。
董亮在昨日得到议论的抄本,已然确定能与唐甄相争的一定是那三位之一。
大家都戴着面具,也故意用别地方言,或者吊着嗓子说话,董亮从外貌上,并不能认得唐甄,他之所以能确定是他,是在于他这天下独一份的经济观念。
董亮此时也打算使出浑身解数,让那说着山东话人认可。
“权力本身具有自发的扩张性,这是人性使然,越贤明的君主反而危害越大!”
如此惊世之言,让众人秉然,由于有了之前的论述打底,众人也不怀疑他是哗众取宠,而是纷纷等待董亮接下来如何论述此句。
“越是贤明,能力越强,越会看到他人之短,不管是主观还是客观,必然会无限制的将所以权力撰入手中,而百官莫能抗衡。这种做法虽然能百姓一时能够得到好处,但是却会贻害万年,因为万事决于皇帝,这皇帝素质的不稳定便会让整个国家不稳定。而皇帝和储君也不是通过教育就能改变的。”
董亮的话术与用词是独一份,素质等词若不是经常来辩论的人会一头雾水,但经常来这里蹭吃蹭喝的早已熟悉董亮的语气。
“我有一个概念叫均值回归。意思是自然的界的一些现象,包括人的素质在足够时间内,必然会回归平均值。比如,如果父母都是身材高大的人,那么他的孩子有很大概率也生的高大,那么这个孩子继续与生存高大的人婚配,持续数代,会不会生出高大一丈的人?答案是不会的,他的孩子必然在某一代恢复成常人的身高。而教育也是一样的,教育很有用,但他并不能导向一个必然的结果,你们考进士也是一样的,若不用手段,有几家能连续四五代都出进士?老子英雄儿子狗熊的例子还少吗?”
“所以根据均值回归,这皇帝不可能都是贤明的君主,在加上皇权没有限制,比普通人受到的诱惑更多吗,这帝王的素质怕是连普通人都不如。”
“自始皇帝一统天下,这皇帝的权力便越来越大,以至于无法遏制,已经到了无以为继的地步,所以我赞成天下无君。”
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