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赵瀚点头说:“得让内阁跟财部、户部、商部沟通,定下更细致的制度,尽量减轻物价对田赋的影响。”

只能减轻,无法杜绝,就算到了现代社会也是一样,农民总是最倒霉的那一批。

赵瀚对经济学一窍不通,宋应星的《经济小识》,他虽然都能看懂,但无法给予更多的提示。这门学问,只能慢慢摸索,由更多的学者来补充和发展。

赵瀚说道:“此书印刷五千册,一半发给各衙门官员,一半交给民间书商发行。无论官员还是平民,都可以写信补充见解,交到阁部来进行研究讨论。今后朝会,每两个月讨论一次经济学问。”

赵瀚闭眼思考,又说:“让沿海各省的大同银行加息,吸纳商贾和百姓更多的存款,让市面上的白银减少。再拿着这些钱,采购海外粮食,运去河北那边储存,作为征讨漠北的军粮!”

宋应星愣了愣,随即拍手:“妙啊,这得写进《经济小识》当中!”

古代的钱庄,真不是存钱还收保管费。

至少从明代中期开始,随着商品经济兴盛,钱庄吸纳存款就要给利息。还曾闹出过纠纷,民间会社的首领,把集体资金存进钱庄,被质疑私吞存款利息。

以赵瀚有限的经济学常识,也只能想到通货膨胀时加息了。

不说南洋,随着台湾和海南岛的开发,这两个地方的粮食产出绰绰有余,每年都大量贩运到大陆省份。大同银行加息,吸纳更多存款,然后借贷给朝廷,朝廷拿去海外买粮,作为征讨漠北的物资,等于一下子解决好多个问题。

满朝文武,谁都没有料到,赵瀚决定发兵漠北,直接诱因居然是通货膨胀。

相比穷兵黩武的莫卧儿和孟加拉皇帝,同样是对外扩张,赵瀚这番操作,能把那兄弟俩甩出八条街。

当然,朝廷买粮用出去的白银,肯定还会回流到沿海地区,但至少拉长了缓冲时间。而另外一些白银,作为军费撒到河北、漠南,就地购买一些物资,也是在缓解那边的白银不足,并且刺激那边的经济发展。

或许,今后收复新疆也能这么搞,顺便还能把朝廷的制式银元,更加强力的推广到西域。

不打仗也行,加息吸纳的白银,用于道路、水利等基础设施建设,顺带还能创造更多就业机会。这么做,肯定会增加朝廷负债,国库恐怕一直充盈不起来。

这等于转变了朝廷财政思路,朝着另一个方向在发展。跟传统的国库一直存钱,做事的时候拿出来用,国库不够用就征税完全迥异。

真正让赵瀚头疼的,是全世界没有商业竞争对手(晚清甚至都能贸易顺差)。接下来几十上百年,甚至更长的时间,白银都只会净流入,稍不注意就要物价飞涨。如何让物价平稳上涨才是关键,这只能留给后人去解决。

宋应星坐着马车,被宫廷侍卫护送回家。

赵瀚则去应民殿办公,看完巨港总督邝鸿的述职报告,又对照吕宋、椰城、三宝垄、马六甲、北大年等海外领地的报告。

反复思忖好几天,赵瀚理清了今后的殖民思路。

本身熟地较多,汉人数量较多,且地形不复杂的地方。比如三宝垄、巨港和椰城,可以快速的暴力殖民,像张献忠那样一杀到底,但遇到山区和丛林就得放缓速度。

而像西伯利亚、吕宋岛等地方,地形、气候极为复杂,同时汉人数量相对较少。这种情况,军事扩张成本过高,就算打下来地盘,也没有足够的汉人去占领,那么就得一边武力威慑,一边将土着转化为汉民。

吕宋就沿海一圈好搞,中间全是山地和丛林,张献忠那套是玩不开的,还得像郑国忠那样恩威并施。

西伯利亚冷得够呛,物资运输困难,移民难度巨大,把土着变成国人方为根本。

还有像朝鲜的咸镜道和平安道,文明程度很高,知识分子还会汉字,地形又不适合暴力统治。那就优抚为主,以教化为先,把他们都变成汉人即可。

赵瀚的思路愈发清晰,提笔编写《总督要领》,今后的外派官员都得好好参悟此书。

具体政策,视具体情况而定。

儒家讲究中庸,中庸并非和稀泥随大流,那属于无知者望文生义。

中庸的核心思想是天人合一,讲求天地人的协调。

狭义的中庸,讲人性修养,讲怎么做君子。

广义的中庸,讲该怎么做事。说白了,自己要坚持原则,知道自己的目标和底线是什么。然后根据环境和人际关系,做出最恰当的抉择,因时制宜、因地制宜、因人制宜。

赵瀚的殖民政策就是中庸,核心为开拓,剩下的视情况而决定该怎么搞。

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