866【杀爹乞降而不得】

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景迈（清迈），八百司再度引来中国使者。

上次是从南边来的，这次却是从北边来的，而且直接带来的圣旨。

使臣名叫涂眊，一直在随军发布圣旨。孟艮司那边投降，再往南就是八百司，涂眊带着几个士兵便来了。

“为何还不出兵？”涂眊怒斥。

召楞斋趴跪在地上：“天使容秉，小臣正在征粮聚兵，下个月一定能够发兵。”

召楞斋，其实也可称为刀楞斋。

坝子叫“孟”，一个坝子的首领即“叨孟”。村子叫“曼”，一个村子的首领即“叨曼”。

叨，即首领。

明代的汉族姓氏风俗，传到傣族地区之后，土司们纷纷以“刀”（叨）为姓。

还有姓召和姓绍的，来自于“昭”（国王）。前面杀死哥哥的刀蒙赛，平时都自称是“绍蒙赛”。孟艮司那一家子，还有眼前的召楞斋，都惦记着自己是王族后裔呢。

涂眊质问道：“你给朝廷的文书自称姓刀，私底下又自称姓召。你到底姓什么？”

召楞斋回答说：“小臣姓刀。”

“再敢自称姓召，便收回你八百大甸宣慰使的封号！”涂眊怒斥。

“不敢。”召……刀楞斋磕头如捣蒜。

涂眊不容置疑的下令：“五日之内，点齐兵马，即可进攻缅甸。逾期不发兵，后果你自负！”

“是！”刀楞斋恐惧万分。

他自称姓召，只不过是心里爽一下。他也没想过去打谁，守住自己一亩三分地便可，但夹在几大势力之间，轻易不敢得罪任何一方。

现在，不得罪也得得罪了。

刀楞斋不敢等到限期的第五天，在第三天的时候就出兵。一边自己出兵，一边要求辖内首领，赶紧带着士兵跟上。

八百司的土兵，虽然战斗力奇差，但他们进攻的地区，敌军主力已经被调往北边。

翻山穿谷而过，沿途攻克村镇，竟然无往而不利。

如此顺利的进兵，刀楞斋竟然打出了信心，觉得自己非常牛逼的样子。

刘新宇率领的正规师，在来到孟连司边境时，所遇到的情况差不多，孟连土司不但放弃抵抗，而且亲自跑到前线去请罪。

北路军的东线部队，基本没怎么打仗，就慑服了车里司、孟连司、孟艮司和八百司。北路东线的朝廷和土司联军，兵力迅速膨胀到近六万人，浩浩荡荡的杀向木邦。

历史上，清缅战争的情况差不多，各地土司选择纷纷归顺。

乾隆的骚操作在于，清缅战争期间，朝廷没有逼迫缅境土司出兵相助。而战争结束之后，朝廷只是册封土司，却又从此对这些土司不闻不问。

《永昌府文征》记载：置三司于不问，任缅处置，犹得曰，缅已世世臣服，恭顺无二，养拱诸地虽属缅仍属于我然。

翻译过来就是：满清朝廷设立土司却不管理，任由这些土司被缅甸处置。还振振有词说，缅甸已经世代臣服，恭顺无比，养拱等地的土司，虽然服从于缅甸，但最终还是服从我大清的。

当前的攻击目标是木邦，木邦土司，已经不存在了，被缅甸彻底兼并。

八百司的军队从东南边进攻，巡检师、车里司、孟艮司联军从正东进攻，刘新宇的正规师和孟连司从东北进攻。这里的缅军，常备军力不足5000人，面对着三面攻势，顾头不顾腚，最后干脆直接逃往首都方向。

不费吹灰之力，刘新宇就占领整个木邦。

他知道自己这里并非主战场，大山绵延起伏，多数时间都用来行军了，估计杀到阿瓦（缅甸首都）时，友军都已经打完决战。这一路的主要目标，是收服沿途那些傣族土司！

“小臣罕忠，叩见天朝大同军，天朝皇帝陛下万岁万岁万万岁！”

跪在刘新宇面前的，是木邦土司罕盖的侄子罕忠。

木邦土司被灭之前，一直帮着明朝打仗。

罕忠的爷爷叫罕钦、太爷爷叫罕进忠，都为大明立下过战功。罕氏一族，已经被缅甸杀得所剩无几，现在大同军来了，他们终于等到报仇的机会，带着数百人前来投靠。

罕忠说：“木邦抵抗缅人上百年，战事最为激烈，缅人举国出动30万大军，损兵折将才击败我木邦勇士。我掸族男儿，无时无刻……”

“记住，汉话叫做傣族。”傣族将领刀康木打断道。

“将军说得对，”罕忠连忙纠正口音，“我傣族男儿，无时无刻不思慕天朝，无时无刻不想着推翻缅人统治。只要将军一声令下，小臣可去招募上万傣族勇士助阵！”

刘新宇说道：“朝廷有令，准许你重建傣人的阿瓦国！你如此忠勇，或可做阿瓦国王。”

罕忠大喜：“陛下圣明！”

缅甸阿瓦王朝是傣族建立的不假，但跟罕氏屁关系没有，朝廷纯粹是想在这里埋钉子。

缅人建立的缅甸东吁王朝，民族矛盾非常激烈。南有孟族大起义，北有傣族持续反抗，全靠军事镇压才能维持统治。

大同朝廷的细作很给力，早就提前串联，这个罕忠也是细作联系上的。

不像满清，完全不搞情报工作，清缅战争打了两年，朝廷连敌人是谁都不知道。还以为对战的是东吁王朝主力，其实敌人是贡榜王朝的偏师——甚至不清楚缅甸已经改朝换代。

“你去招募军队、筹措粮饷，跟着一起去进攻阿瓦吧。”刘新宇说。