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连作为老祖的李柃都如此关注这个人,可想而知,莫清恒今后的仕途,必将是一帆风顺了。
这样的人,迟早是要走上高层,成为宗门新一代掌舵人的。
李柃对此不置可否,他也没有透露出一个准信,究竟是否要成全那個莫清恒。
反正积香宗内人才济济,也不是缺了谁就不可,每个人都是有几个备选者的。
他此刻想到更多,是自己的过往。
“英智,你可知道,我为何要致力于提高宗内筑基真传的数量?”
“应该是为了应对未来可能出现的乱局吧,末日浩劫到来,各方道途必然遭受重大打击,便是我积香宗,怕是也难凭着地利置身事外”
聂英智面上隐隐显出几分担忧。
李柃道:“不错,眼下大海虽然看起来平静,但实际上,还是有不少暗流在涌动的。
魔道修士从来都没有彻底退出这里,末世浩劫的影响,也不可能专门避开这里。”
聂英智道:“有师尊在,宗门必定安然无恙。”
他这倒也不是刻意恭维,而是真心认为李柃是积香宗的擎天白玉柱,架海紫金梁。
有他在,出不了大事情。
李柃道:“这些且先不谈,一个宗门要发展,始终离不开继承了真传之法的筑基弟子,我是打算靠着他们学尽本宗绝学,将香道发扬光大的。
若得如此,我宗之道才有机会一直流传下去,甚至熬过这场纪元之末的浩劫。”
李柃又道:“我曾听闻,前几个纪元不乏老祖倒行逆施,以阖宗之力供养自己一人,妄图靠着一己之力取代宗门,度过纪元末劫。
但无论他们如何挣扎,总有三灾八难如影随形。
遭劫之时,孤家寡人一个,身边也没得个帮手,最后只能身死道消。
根本原因就在于,他们认为普通修士无用,自家的徒子徒孙们也帮不上什么忙,反而是个阻碍。
而我则不同,我是认为香道可以大兴,本宗之内,能在数千年间出现那么几个人才,帮上自己的。
我已然成就化神,短时间内也不需要再耗费太多宗门之力来供养自身,索性花费更多心思在中下层弟子。
今日之炼气,未必见得不是明日之筑基,而今日筑基,未必见得不是明日之结丹。
如此不断成长,代代相传,我宗强者高手就会层出不穷,将来真正劫难降临之时,自可相互扶持1
聂英智听着李柃所言,发现他一直以来也在履行着这一理念。
八百年间,宗内已然拥有池英庭,佟大全等元婴层次的战力,结丹境界也在逐渐诞生数十以计的高手,筑基高手更是多达数百。
如若能够在下一个千年把筑基数量提升至数千,那么拥有对应的倍数的结丹,元婴,不无可能。
在有化神大能镇世的前提下,结丹,元婴是非常有用的。
因为化身老祖是个极好的战略威慑力量,彼此不动的前提下,真正争锋的主要棋子都是那些人。
中下层修士足够强,数量足够多,是非常占便宜的。
有了理念,想要实施,也得有个好的方向和路线,以及确实行之有效的办法。
当然,更重要的还是执行的人。
在高层的有意引导下,莫清恒等一帮人鼎革履新,在宗门传功授法的教育领域进行了大刀阔斧的改进。
他们主要的作为,是技术上的更新换代。
过去生涩难懂,而且实际操作倾向于修炼功法的众妙化香诀,终于彻底退出了学院教育的内容,取而代之的是后世诞生的那些香道之法。
当然,作为老祖亲创和擅长的功法,它仍然极具纪念意义,可以作为真传弟子自行选修的秘法传承内容。
新世代的积香宗弟子以研修万香图谱和香道化合之法为根本,辅修闻香生息诀,鉴定之术等等内容。
如此一来,难易梯度愈发平缓,道途的整体难度又再有所下降。
实在资质悟性不够,无法筑基结丹之人占据了修仙界底层的绝大部分,积香宗并没有将其弃之不用,反而想尽办法加以栽培。
说到底,是李柃并不认为教育是淘汰,筛选的机制,而是成长的机制。
对于维护社会稳定,抱残守缺而言,淘汰筛选,维持金字塔式的结构非常重要,但对成长发展而言,那种模式反而是个阻碍。
这些人为宗门和修仙界提供了源源不断的低阶香品,很大程度上支撑着整个香道的繁荣。
而当中一些香品,甚至支持了筑基真传的诞生。
毕竟,人都是需要修炼资粮的,不可能要求他们轻轻松松就能百日筑基,不靠那些天材地宝。
莫清恒等人做到了这一地步,仍是无法两全其美,因此,也不可避免的面临了选择。
好在李柃此前就已经有意把弟子晋升的问题转变成为一个经济问题,好比说一名修士,资质不够,要消耗十枚筑基丹才能成功,而普通天才,一枚就够。
换成传统宗门,当然是遵循着优胜劣汰的原则,只让天才晋升,其他筑基丹保留下来照顾其他天才。
这样的思路,大体上其实并没有什么问题,但却忘记了一点,那就是需要消耗十枚筑基丹的人也有可能是其他意义上的天才,令得其筑基,有可能产生数十枚,上百枚筑基丹的价值!
反而那些个只消耗了一枚筑基丹的天才,可能在筑基境界就要吞吃更多晋升结丹的资粮,仍然无法晋升。
而且,等到他们成为了宗门中高层,掌握着分配权力,也未必见得会再遵循过往的分配原则。
他们仍然还会认为自己是优秀的天才,不肯承认泯然于众的事实。
积香宗在此进行了更多的综合考量,把李柃过去所曾生出的一个理念变成现实,那就是更多中下层站起来,相互制衡,约束,以杜绝宗门资源的过度集中。
要把更多的因素和条件都纳入考量,进行更加高深复杂的判断,而不是仅凭一二条件就武断区分有用和无用。
这是他在凡人时期就怀有的初心。
因为,他也是从“无用”的凡人过来的
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