第一百六十七章 目的
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王舆一怔。
他似乎,有些理解苏叶的意思了。
当年王舆之所以愿意留在世间,而拒绝成为“神灵”,本质上,还是希望自己可以以大同道,在这个世上留下痕迹。
纵然无法改变“大势”,但至少,可以在“大势”中,留下自己的“种子”。
可如今,大势重复,昔年的那些“痕迹”,也不再是痕迹,而是也一个个的复苏。
若是这些“复苏”,都加入“天庭”呢?那么自己会如何选择?
求道者可以很坚定,可以有大恒心,大毅力或是大慈悲。
但往往他们也有一个弱点。那就是,一定会追随自己的“道”。
如果摩醯首罗发现自己的“道”在天庭。阿弥陀佛发现自己的“道”在天庭。那么,他们会如何选择?
或许这一点,还尚且不得而知。
但是。
王舆,却比他们更先体会到了这点。
因为他知道,就像苏叶所说的一样。既然,时间混杂,新世界已然重生。那么新世界中存在的自己的“种子”,就一定会归于天庭!
那么届时,自己该如何处之?
事实上,苏叶也正是感受到了这点。
他从道德天尊,或者说是从“三清”的所作所为上,理解了他们真正的含义。
那就是,将求道者的“道”本身,“移植”到天庭之上!
如此,则幽冥固然成就,但轮回却无法在“道”中重组。
那些魂魄,经历了轮回,但实则,却只是在大世之中游荡一番。而无法再领悟任何的“道”。
好一个天庭!
如果说,苏叶的轮回,是想要让诸天万界连接在一起,形成一个巨大的世界,并且汇聚出一个巨大的“循环”法则的话。
那么,天庭,就是要将诸天万界的“天道”独自剥离出去!就好像是让一个人失去魂魄,只剩下躯壳一般!
所以,王舆这个“求道者”,最终的选择,也一定是“天庭”。
或者说如今已不存在什么“选择”了。
因为王舆本身的名字,已入了封神榜。眼前的一切,都是依靠王舆的“大同道”而派生的!
在王舆理解到这一点以后,瞬间,新世界的“道法”仿佛燃烧了起来。
世界的格局在迅速改变,很快,借由时间的混杂,最终形成了一个极为类似“夏商周”的格局。
而王舆的“诸子百家”,正在这格局之中,经过复生以后,重新出现在这个世界之中!
周遭的一切逐渐地变得模湖了起来,等王舆再次回过神来,却发现,自己被众弟子环绕。却是在那学宫之中。而很快,他的记忆也开始变得模湖,虽然隐约记得苏叶,可终究为“大同道”的凡俗所缠绕。
世间是个大苦海。
一旦进入了,就很难,再脱身了。
苏叶看着世界的形成,微微叹了口气。虽然他还不知道,三清打算如何将这个世界的“道”拉入天庭之中,但是,从“封神榜”中,他却能够猜出些许了。
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