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“在路上。”钟跃民不解的问道：“书名怪怪的，讲的什么？”
“讲述了嬉皮士的生活态度，讲述了冷战背景下，一部分蔑视权威者的精神信仰，讲述了一种与正统社会格格不入的个性追求。”
钟跃民来了兴趣了，这种生活态度很吸引他，尽管他并不知道嬉皮士是什么，因为当时的种花家还是比较封闭的，根本不会让这种犹如毒草一般的思想溜进来。
江华的说法引起了钟跃民的兴趣，缓缓地打开书页，没有两页纸，钟跃民就被吸引了进去。
江华回到自己的卧室开始写写画画，钟跃民就在外间全神贯注的看书，夜深了，偶尔传来几声狗叫，却打不破这世界的安宁。
卧室的台灯早就熄灭了多时，但是客厅的灯光一直没有熄灭，能断断续续听到翻书的声音。
大早上起来，江华穿好衣服，就看见钟跃民仰面躺在沙发上，双目失神的盯着屋顶。
江华用手在他眼前晃了几下，钟跃民无神的说道“别碰我，我这看了一晚上的书，冲击有点大啊，让我缓缓神。”
江华也就不理会他了，走到院子里开始晨练，呼呼的出拳声吵醒了钟跃民，他坐起来，饶有兴趣的看着江华一招一式的练着自由搏击的基础招式。
等到江华出了一身透汗，钟跃民问道：“为什么资本主义的丑国，会出现这种自由的思潮，这种洒脱的生活方式太特么适合我了。”
江华一边用凉水擦着身子，一边说道：“可惜和咱们种花家传统的人文道德观念相悖，每一种思潮都不是无缘无故的诞生，必然植根于某种文化和时代背景，这种嬉皮士的思想正是基于丑国兹油冥煮论和冷战背景下诞生的，他们之所以蔑视权威，之所以畅谈哲学和文学，其实是他们对于未来很迷茫，希望通过思想的碰撞，来找寻自己的精神信仰。”
“那为什么我又这么推崇这种态度了？”
“因为你也迷茫，我无法肯定你会一辈子在路上，还是一时在路上，这取决于你什么时候能够找到自己的价值。”
钟跃民看着一身健壮肌肉的江华，想了想问道：“你不迷茫吗？”
“我对未来充满信心，为什么会迷茫，也许我还不知道自己究竟该干些什么，但是我确信种花家未来会很好的，会实现伟大的复兴。”
钟跃民笑了，自嘲式的说“真不知道你哪里来的信心，我怎么就没有？”
“你我的父亲，钟山岳同志，青年参加革命，在最困难的时候都没有迷茫过，所以你要好好学学他，学学什么叫乐观的革命精神。”
“你的意思，我很悲观了。”
江华干脆的摇摇头说：“不知道，也许你的嬉笑怒骂是掩饰你悲观的面具，虽然我将这本书推荐给你，但其实是觉得这本书并不可取。”
钟跃民笑着说“你说这本书适合我，又推荐给我，回头告诉我这本书不可取，你这是希望你弟弟走邪道儿啊。”
“种花家的古人也有过这种迷茫，春秋战国，大争之世，有识之士看不到天下太平的希望，他们一样的游历天下，一样的思想碰撞，于是有了百家争鸣，但是唯独没有嬉皮士这种遗世而独立的态度。”
钟跃民好奇的问道“为什么我们的先民没有这样。”
江华自豪的说“境界不一样，我们的祖先以天下为己任，除了想之外，他们还会去做，去积极的用自己的思想去拯救世人。”
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