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夏日。

坝上草原。

朱以海骑在马上,抬眼望去,一座山连着一座山,又仿佛一块绿毯连着一块绿毯。

远处绿毯与蓝天相接的地方,点缀着一片片移动的白点,那不是白云,而是羊群。

头戴鹿角面具的翁牛特部首领逊杜棱,隐藏在松林深处,拿着个哨子,吹出雄鹿求偶的声音。

声音清脆而逼真。

雌鹿闻声寻偶而来,雄鹿也赶来争夺配偶。

其它的虎豹狼等也闻声赶来,想要趁机捕鹿。

松林响动。

曾经归附后金后被封为多罗杜棱郡王,掌翁牛特部右翼旗的逊杜陵,掌左翼旗的他三弟岱汗青,都在这里为皇帝猎鹿。

翁牛特原是元太祖弟谔楚因后人所建,其后裔蒙古察罕诺颜,有两个儿子,长子巴颜洪果尔诺颜号所部翁牛特,次子巴泰车臣诺颜,别号喀喇齐哩克部,两部皆称阿噜蒙古。

逊杜棱七兄弟归附后金,黄台吉把两部合一,编成左右两翼旗,此后也被后金以越界游牧、抢掠他部等名头处罚过数次,罚牲畜,赔牛羊,甚至是划走一些壮丁编入八旗蒙古,甚至是编入内属蒙古之中,趁机削弱翁牛特的实力。

鞑子对蒙古是分而治之,不仅是设立盟旗,其实是分成了八旗蒙古,内属蒙古和蒙古藩部,蒙古藩部又分为内札萨克和外札萨克。

八旗蒙古就是编入清军八旗,和八旗汉军一样,都由满洲八旗旗主们统领,他们主要驻防京师、要城重地,而不再是游牧,属于旗兵。

内属蒙古则是因为反抗女真等原因被征服之后,不再给予王公世袭、统领部落等权力,而是由清廷派都统等官员将领去统领,如归化城土默特。

而内札萨克蒙古,一般就是漠南蒙古,实行盟旗制度,划地治之,赐爵世袭,王公台吉们自治。

外札萨克蒙古由王公们世袭,有更高的自治权。

像翁牛特部归附较早,所以逊杜棱封了郡王,他家族总共封了四个世袭爵位,可以世代执掌翁牛特两旗。

脚下这块猎场,总共有七十二围,原来是分属于翁牛特、敖汉、喀喇沁诸部的,鞑子却以诸旗敬献牧场名义圈走,设为清廷皇家禁苑猎场。

圈这么大块地当然不只是为了射猎,这块地可是位置重要,北控蒙古,南拱京津。

在几大部落相邻处,圈下这块地来,本就是有屯兵监视等意。

逊杜棱在不久前的多伦会盟上,被大明天子赐予诺颜、乌丹郡王,其地界也从原来的围场北面,赤峰南,迁移到赤峰北面,潢水南的辽东丰州(乌丹),这里也曾是元代的全宁路,之前翁牛特两翼旗,右旗南迁到赤峰西南,左旗则在乌丹城东北。

现在则迁到北边潢水支流少郎水一线,以乌丹城为界,古城乌丹由逊杜棱为右都督府,其西河谷归右旗,城东的下游河谷归左旗栋岱青。

虽然北迁,丢失了大片牧场,要与左旗共牧少郎河,但皇帝在乌丹城南的元代松州设立赤峰府,要在这里建立贸易边市,还要设驿站,建喇嘛寺等,对于北迁的翁牛特部来说也还算便利。

毕竟蒙古部落生活上处处都需要仰仗与明贸易,谁能获得更近的贸易边市位置,谁的生活就能更便利更富贵舒适。

赤峰城和乌丹城之间的落马河,是皇帝新设定的大明承德省的北界,往北就是漠南蒙古牧区,就是翁牛特地界。而在落马河汇入老哈河处,老哈河右面支流哈尔纪河则成为承德府的东北边界线,其界北就是敖汉部。

原来辽西的喀喇沁、土默特,以及老哈河上游的翁牛特右翼,克什克腾都往东北边迁移,或往西北迁移。

北京、密云、古北口、承德、围场、赤峰、乌丹、巴林,这条驿路已经确定,全长一千二百里,将设立驿站二十站,赤峰、乌丹都将是重要大站,这条路线终点的巴林,就在西喇木伦河北。

驿路将来在这里还可以分成东西两路,西路连接克什克腾、阿巴噶、阿巴哈纳尔、苏尼特等部,往东则经阿鲁科尔沁、开鲁、通辽,抵科尔沁。

赤峰还将连通辽西的建昌、朝阳、锦州、阜新等。

逊杜棱对于他们现在分到的这块地界还算满意,北抵西喇木伦河,南抵落马河,东抵老哈河,西抵高凉河,四条河围起来的这块地,还是很大的。

有山有河,有山林有河谷有草原,重要的是南面紧挨大明赤峰,又处于这条重要的驿路通道上。

翁牛特两翼都保住了,甚至人口还增加了不少,兄弟俩统领的两翼有万户,原先鞑子只给他们兄弟四个爵位,现在他们七兄弟和他们的儿孙个个都有爵位,反正黄金家族后裔子孙,生下来起码是个五等台吉。

如果不是黄金家族的,比如喀喇沁或土默特左翼,他们都是外姓,则授他们塔布囊五等爵,与五等台吉一样,这本来是蒙古附马称号,后来变成异姓领主爵位。

他们现在划属兴安都护府下,由土默特汗穆固统领十二部,翁牛特部有两翼万户,逊杜棱十分拥护这会盟结果,他心甘情愿的戴上鹿角面具,跑到这松林里来吹鹿哨引诱鹿群。

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