第46章 神龙卫第一次行动

请关闭浏览器的阅读/畅读/小说模式并且关闭广告屏蔽过滤功能，避免出现内容无法显示或者段落错乱。

毕竟秦家给了他们不少资助，同时他们本来也是为了博一个出名的希望。

付出一点才气这样的代价，他们完全可以接受。

可是被人锁定神魂，时刻被人定位跟踪，这个事情他们是不会接受的。

一时之间风向再次调转，大厅里面的儒生，均是面色不善的看向了秦家的人。

此事如果秦家不能给一个合理的解释，大家绝对不会善了此事。

善了不善了，宁辰并不好奇，宁辰主要是想看看，秦家还能编出什么自己没有听过的瞎话不。

秦朗的表现是最不堪的。

毕竟这些竹简都是经过他手，里面的赤竹也是他安排人添加的。

虽然都是按照上面的要求做的。

可是这个时候，将自己推出来当替罪羊的话。

绝对是损失最小的选择。

所以秦朗非常担心，自己会成为那个牺牲品。

只是秦朗明显格局小了，或者准确一点的说，秦朗完全是地位不够，所以不知道秦家的高层对此事的一系列安排和预谋。

秦家大儒，面对宁辰的质问，态度依然非常的淡定。

面对群情激愤的人群，秦家大儒沉着的说道：“此事本来不欲现在就跟大家说的，既然此刻已然暴露，那我秦家也就不再隐瞒了。”

这是要摊牌的节奏？

不过这个时候，宁辰可不觉得是通过，坦诚相对，就能解决的事情。

都把人给监控锁定了，可不是一席坦诚，或者一句道歉，就可以解决的。

所有人都看着秦家大儒，只见秦家大儒气定神闲的说道：“我相信诸位就算是嘴上不说，但心中对于听雨轩收集诸位才气一事，也一定会心有不满。”

这个时候没有人打断秦家大儒，都在等着他接下来会说出什么言论来。

总不能因为我们心怀不满，所以你就直接在我们身上安装定位吧。

这样的理由，可是说不过去的。

秦家大儒继续道：“诸位放心，诸位才气我秦家并没有妄动，更没有如同一些人所想的那样，用来孕育文宝之类。

实则诸位所有的才气。我秦家都用来寻找和恢复前朝的诗文了。”

听了秦家大儒的话，宁辰的眉头不由得微微一皱。

宁辰皱眉，并不是因为不懂，用才气恢复和寻找诗文这个事情。

用才气恢复诗文和寻找诗文，这个宁辰是明白的。

从周朝到武朝，的确是毁了不少周朝留下的文章。

尤其是周朝皇室所著的文章。

都已经改朝换代了，前朝那些歌功颂德的文章，必然是要清理一些。

不清理的话干什么，留着让后人怀念，周朝有多好吗？

这些被销毁的文章和诗词，只是纸质版的被销毁了。

可是它们在儒道之上所留下的痕迹，尤其是传世以上的文章留下的痕迹，是不会被销毁的。

后人想要寻找的话，其实也非常简单。

就是以海量的才气再配合上一些灵性的只言片语，就可以将那些在圣道之上留下痕迹的诗词和文章找回来。

恢复就更加容易了，只要找到残本，以才气蕴养，自然就可以恢复了。

这些操作，都属于儒家的骚操作。

但是弄这些的目的是什么，宁辰是真的有点想不明白。

就算秦家把这些文章和诗词，都给找回来了。

又有什么用呢？

都过了几百年了，早就没有什么人怀念周朝了。

凭借这些被找回来的诗词文章，就想要恢复周朝昔日荣光？

这根本就是不可能的事情。

不仅仅宁辰这么想，下面的那些儒生也都这样想。

而且在他们看来，就算秦家有这样的理由，也绝对不是监视他们的借口。

但是很快宁辰就想到了一种可能性，而秦家大儒接下来的话，也认证了宁辰心中的猜测。

“我秦家之所以如此做，就是想要为我辈读书人，开辟一条诗词之道的万里通天路。

之所以要记录诸位神魂，就是为了当通天路铺成之时。我秦家会将这些竹简，全部投入到圣道当中。

让诸位付出的才气，都可以获得圣道的反馈。”

这跟宁辰心中所想的一样，以诗词为根基，开辟一条新的圣道。

就如同宁辰用道门的丹道，开辟了阴阳道是一个概念。

只是儒家圣道与道门圣道，还是有区别的。

道尊在设立道门的时候，就等于是确定了五条分支。

儒圣在走出儒家圣道的时候，实则并没有什么明显的分支。

并且道门圣道，五条分支之间，彼此相对来说独立。

儒家圣道彼此之间并没有完全的独立，彼此之间交融的地方非常的多。

想要单独将一个分支列出来，其实很难。

另外一点就是，儒圣强的有点过分。

儒圣当初创立儒家圣道的时候，把很多分支都等于走到了极致。

这就造成一个问题就是，让后来者直接无路可走了。

当然这样做的好处也非常明显，就是后来者不需要再绞尽脑汁的去开路了。

这也符合儒圣师者的形象，直接为弟子铺好成圣之路。

虽然儒圣强的有点过分，但诗词一道，是儒圣最差的一道，这个是得到了所有人的公认的。

因此在儒家体系中，大家共同认为的可能，单独开辟出一条新的儒家圣道的道路，就是诗词之道了。

虽然说这个可能性是有的，可是想要实现的话，却也同样的千难万难。

这需要一首又一首圣人级别的诗词铺路，才有可能成功。

儒圣的诗词之道，的确是他最弱的短板。

可是儒圣的短板，那指的也是圣人级别的短板。

对于普通儒家修行者来说，这个短板依然是他们的天花板。

因此就算是最推崇儒家的周朝，实则圣级诗词也并没有太多。

周朝鼎盛之时，据说的确是讨论过开辟诗词圣道的事情。

最后却是不了了之，主要原因就是，谁来当这个道主。

道主只能有一个，不可能只要献出诗词的人，就能当这个道主。

而且这个道主一旦确定，就没办法更换。

因此只要是有几人有这样的想法，这个事情就没办法推动下去。

倒是现在的话，这样的顾虑，倒是可以放在一旁了。

因为当年周朝时期的那些作者，早就已经死了不知道多久了。

这些被秦家以才气恢复过来的诗词，现在都算是秦家的诗词了。