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两日后,各地赞普也到了州里,他让央金如法炮制,提出要全面收回各家占有的草场,土地,没收他们在城镇上的房屋、街铺归官府做公用。
这些人立马气得炸了锅,在议事堂上大吵大闹,认为少数赞普造反叛乱与他们无关,他们可是没有参加,凭啥就要剥夺他们的财产?
赵玉林不管,让他们吵,让他们议。
这会儿,李三枪回来了,收集汇总齐了各地寺庙的违法犯罪事实,赵玉林就不再出面了,由央金带着三枪和昌吉尼玛领着大兵进场,将一个个罪状宣布后立即把人犯拖出去,就在会场外斩首示众,这些人才晓得中了赵弃儿调虎离山的计
等到处理了叛逆,大堂里面的人数已经减少了三分之一,再读寺庙新规矩时,剩下的人都举双手赞成,根本就无需讨论了。
清理了寺庙的害群之马,再去整治赞普就轻松多了,首先就将参与造反的挖出来就地正法。
接下来,赵玉林找出山前,山后和通轨县各一个赞普,让他们谈谈归顺大宋后的收入如何?
他一个个帮他们算过帐后,发现收入都是增加了。
他再问这些人,百姓的生活是变好了?还是变坏了?
这些人一个个都说肯定是变好啦,多的很的农奴贱子分到了马匹牛羊,耀武扬威的扬鞭打马从他们身边上哒哒哒一闪而过。
呵呵,这些人的思想还没有转过弯来,见不得喜气洋洋的翻身农奴样。
赵玉林笑着给他们讲,这就说明咱们的路走对了。
老百姓衣兜里有钱了,才会拿出来买东西,你们的生意兴隆才能挣更多的银子。过去,你们将百姓都榨得干干的,不还是就那么点收入?
昌吉尼玛给他们讲道理,这叫小河有水大河满,咱们不让百姓活,百姓也不会叫咱们活。
是吧,妹夫?
昌吉很得意有他这个妹夫,总要抓住机会展示一下。
赵玉林笑而不语,这时央金发话了。
她说不管怎么算账,大家手里的财富都是过去自己土地上每一个人的血汗钱。山林,土地、草场属于朝廷,这次州府先不做一刀切,大家回去细细思虑后自处之。
这是赵玉林交代央金的,他认为这些吐蕃区域的事情不能急,稳定压倒一切。眼下首先处置好寺庙的问题。
图瓦彭错立即表态,他家上次就上交了大部分土地、草场,留下的土地、草场这次全部上交州府,都分给百姓耕种、放牧。
跟着,老头儿又补充一句,他的官寨也交出来,作为保宁州的书院使用,要央金将召集起来念书的娃子都搬去官寨。
赵玉林马上给老丈人鼓掌,他看着堂下一个个表情复杂的赞普,理解这些既得利益者的心情,这次可是每个人思想上的一次大涤荡。
他干咳两声后说自己也讲几句。
第一,这两年大家的日子过得更好了,是有目共睹的,草原上真正成为了一家人。至少,大家从过去各自的属地上可以自由的在州府里走动,甚至随意的去汉中,到成都,可是过去没有的,真正成为这片草原的主人了。
这些人听他说的句句都是大实话,不住的点头交流。
第二,州府希望大家将土地草场交出来,分给无地的人耕种、放牧,还不是希望更多的人有饭吃,富起来。土地上的收成本来就少,你们手里握着的土地加着戏码的向百姓收租,百姓交了你们的还能剩下多少?
他问:诸位都是菩萨心肠,为何就舍不得呢?
这句话问道他们心坎上了。
是的,这些人中哪一个家里没有经堂,都是从娘胎里便开始接受着我佛慈悲的教育。
第三,各家的子弟接受汉话,汉文化多的,熟悉汉地情况的可以去汉地任职,学习当地先进经验回来建设家乡不是更好?若是愿意一直留下就在汉地为官,都是大宋子民嘛。
这个主意很不错,各家可以培养自己的子弟去汉地做事,是个不小的进步。
第四,赵玉林告诉他们,这几天彻底清理了全州的寺庙,起获不少金银,神威军一文钱也不要。
他建议,州里留下一部分抚恤红原战死的士兵和百姓,修筑红原县城以及各地的县城、关隘。
多余的都拿去修路,一直修去成都,要能让大家坐着马车到成都这个大都市去逛逛。
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