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每种道,演化一种小世界。

而所谓的飞升,其实就是用自己的小世界对抗本源世界的束缚。

要么冲出本源世界,也就是跳出轮回之外。

要么成为本源世界的一部分,也就是各种秘境。

所以同样是飞升。

大多数人的飞升,不过是从一个牢笼进入另一个牢笼。

只有很少的人能够挣脱本源世界,得到真正的超脱。

而他们开辟的小世界一旦挣脱本源世界的束缚,那就会成长为一个新的本源世界。

这样飞升的人,同样也是另外一方本源世界的神。

这也是为什么不空和尚虽然早已经开辟了自己的小世界,却迟迟不肯飞升的原因。

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他要的就是大超脱,跳出轮回,跳出这方世界的束缚,建立自己的本源世界。

无论怎么样,每一个小世界都需要经过后天、先天、内景、外景、问道、证道,这六个变化。

其中后天、先天为根基。

内景、外景则是小世界的种子。

问道、证道就是小世界的雏形了。

所以一定程度上来说,从内景奇观上,就可以推测出一点未来小世界的模样。

离尘的内景奇观为‘日月同樽’。

以奇观为基础,生出诸般法相。

那么他的法相、神通,小世界的雏形,都将与此相关。

以樽为载体,上承日月,覆以琼浆。

酒者,阴阳五行,俱全也。

这也是为什么离尘召唤日月奇观的时候,举世皆惊的原因。

一旦进入内景境界,以后的修炼多半要靠自己的顿悟了。

奇观增长,蕴生出法相变化。

法相变化焕发生机,则得神通造化。

之后问道、证道,就是不停地探索自己道的过程。

离尘心神一动。

已经沉入心罡之中。

三足、双耳、大腹便便。

三足为稳,双耳为听,大腹为藏!

金樽之中,轻盈剔透,酒香四溢。

日月交相辉映,沉入酒樽之中。

离尘咽了口唾沫,情不自禁的就想将他们一饮而尽。

自己的奇观该如何蕴养呢?

【醉翁(《酒神篇》)看着你的心罡灵液,直流口水,真气运转速度增加了。】

离尘一愣,果然体内的真气运转加速了。

体内为真气,体外为罡气。

真气可以说是六个大境界的基础。

是修行的根基。

离尘不由得看向自己的归藏乾坤心罡。

酒道修行,便是以自身为器,化阴阳五行的自然之道沉入其中。

这也是为什么痴人谷酒道修士心罡必为器型的原因。

想到此处离尘恍然大悟。

在进入万壑秘境之前,他的心罡之中,仅有一层灵液。

待他吃下兑泽圣果后,心罡中便又多了数层。

到了最后在鱼鳞屋中领悟河伯传承,万壑真水归藏入心罡,终于填满。

也就是说他的心罡灵液大体分为三个部分:修为、兑泽圣果、万壑真水。

正是:阴阳五行,自然大道。

想及此处,离尘神念一动,一点金液化入醉翁口中。

【醉翁引天地奇液,陷入沉醉当中,自动进入‘酒后吐真言’状态。】

酒后吐真言?

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