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武宗与武圣,一字之差,云泥之别。
如果说踏上武者之路就如同踏上强者之路,那么到达武圣境界就真正实现超脱,这一境界已经很难用凡人来看待,上天入地,寿命延长,肉身无暇坚不可摧。
而武圣和武宗最大的区别就在于拥有自己的武域。真炁成域,立于武域之内,理论上就立于不败之地。
武域并非简单的真炁应用,而是要形成自己的武道,每一个武域都是暗含一位武圣对武道的理解。
数千年来自从武者体系成形之后诞生了不知多少武圣,武域也五花八门,其中也有不少类似的武域,也有武圣走捷径遵循前辈的武道,到达武圣之境,但这种武圣也被称为“伪圣”,因为没有自己的道,战力比之真正走出自己武道的武圣要差上不少。
宗庸就是走出自己武道的武圣,他的武道真意就是“杀”,因此他的武域也就叫做修罗武域。
以无穷杀意横扫诸敌,以不屈战意灭尽对手就是宗庸的道。就因为这个“杀”字,让宗庸的杀力足以挤进大秦有史以来的武圣前三。
并非所有的武道真意都为战力服务,武圣的武道与他本人的性格、感悟、修养息息相关。
因此历史上还有很多奇葩的武域,比如历史上就有一位武圣的武域名叫“世界和平”,在他的武域之内,即便同为武圣也无战意,因此他的武域某种程度上也算是最强武域,因为没有对手。
宗庸的武域恰好是另一个极端,杀意浓郁到了顶点,进入他的武域,杀意无处不在,在他的武域之内,他本人即是阎罗。
正因为他的武道嗜杀,在当年重伤之后才会性情大变,喜怒无常,几乎被当成疯子,这就是武道失守的缘故,严重了甚至直接散道而亡。
却说宗庸挥手之间将宋家一干高手尽数击成重伤,劫后余生的宋知渊、宋启山、宋启岩自己都不相信。
然而宗庸的下一句话又让他们绝望了,“来徒弟,刚才他们打了你,现在你就去杀了他们。”
刘正经毫不犹豫的向前走去,眼前这些宋家之人有一个算一个,他都恨的牙痒痒。
宋知渊目露绝望,宋家老宅就要在今天覆灭了吗?
宋家当然不会因为他们的死就跟着灭亡,达到九门这种规模的家族,死上百八十个核心人员都不会有灭门之危,他们实在太大了,已经与大秦水乳/交融,无处不在,难分彼此。
老宅覆灭,宋家很快又会组建新的老宅,顶多虚弱一段时间,甚至连内乱都不会有。
古往今来九门老宅或者领导核心并非没有被灭过,但都谈不上有灭门之危,他们已经有成熟的渡过危机的体制,这也是九门绵延万年的原因之一。
就在刘正经走向宋家一群待宰羔羊的时候,帝都中心腹地传来悠扬的钟声,钟声急促,一响接着一响,与姜恒死时截然不同,急促之中带着肃杀。在遥远的天际,有一道身影如同流星一般到达了场间。
这是一名一身白色长袍,白须白发白眉的老者,连皮肤都带着老年斑的白。
刘正经快速后退,他在这个老人身上丝毫感觉不到一丝威胁,甚至感觉不到这人的存在。
越是如此刘正经越是恐惧,这意味着眼前这名老人已经不是他能揣摩的了。
“老不死的,你竟然还没死。”宗庸残忍一笑。
一身白的老人一副仙风道骨的模样,面无表情,眼中淡漠异常,语气里也如万年古井一般,“我也很意外你竟然没死。”
“哈哈哈哈,你一个五百多岁的老东西都没死,我还不到二百岁,又怎么会死?”宗庸爽朗大笑,好像丝毫不把老人放在眼里一般。
原本萎靡等死的宋知渊三人,见到老者现身,如同见到了救星一般,全都爬将起来,匍匐在地,口中高呼,“宋家子孙拜见大秦圣和亲王老祖——”
刘正经看到这一幕心中掀起了惊涛骇浪,宋知渊是什么人?那可是宋家家主,能让宋家家主下跪的恐怕当今元帝都不行。
大秦圣和亲王老祖?应该是皇家的一位老祖宗。
刘正经陡然间想起一种说法,大秦在世武圣有三人,这种说法已有百年之久,但绝大多数人都不知道是谁。
没想到今天就遇到了两个!
圣和老祖对宋家众人的参拜充耳不闻,“宗庸,十六年前的教训还不够吗,还来求死。”
宗庸听到此话,眼中杀意腾腾,刘正经感觉周围的温度又低了几分。
这让他想起第一次见到杀神齐白的场景,同样杀气逼人,但和此刻的宗庸比起来却有质的差距,就像六七十度的酱香白酒和三四十度的清香白酒,闻上去不见得哪种气味更浓,但喝上一口绝对分得出区别。
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