第四百四十章 一个黑皮箱

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“呵呵...还是榔儿想着娘亲，你看看你其他的兄弟，就知道钓鱼和游水，快点将他们给喊上。”马皇后一指湖中的三个小子，朱榔点点头喊道：“上来。”

别人喊不行，但是朱榔喊一声，朱桢，朱榑，朱梓，那可是不敢有一点的造次，立即快速的游上了岸，朱标立即鼓掌喊道：“你们这群皮猴子，有本事不上来呀，有本事不听你们二哥的话呀？”

“嘻嘻...！”朱桢，朱榑，朱梓，看着朱标一个嬉笑。

跟着就听到马皇后喊道：“快点给拿衣服，将衣服穿上，别给着凉了...！”

很快一群太监就拿着衣服过来，将朱桢，朱榑，朱梓给裹了起来，接着就去帐篷换衣服了，等衣服换好，三个人又大模大样的走了出来吃起了鱼，因为鱼好吃，这三个家伙又开始来到朱标的身边让朱标多钓一点鱼。

朱标虽然贵为太子，但是朱标和自己的弟弟们关系真的很好，因为这些弟弟几乎都是朱标一手带大，长兄如父。

朱标是历史上少有的权力极大的皇子，朱元章真的是能给的都给能铺的路都铺了，他在文臣武将里威望都高，老一辈那几个也都认他，新生的也服他；兄弟里也都服这个大哥，朱标还冒死保过这几个弟弟，而且他心仁，所以弟弟们对他的爱戴是发自肺腑的。

“知道了，知道了...大哥不是一直在钓，你们呀...！”朱标无语了起来，只能又拿起一个钓竿，他准备一个人钓两个杆子，为了自己弟弟们吃鱼，朱标也是拼了。

不过，这次让朱榔没有想到的是，这一钓居然钓上来一个奇怪的东西。

大概是傍晚时分，孩子们正在树林中疯玩，女卷们陪着马皇后也在树林中走动，朱标依旧是坐在自己的钓竿前面，一边看着湖面的风景，一边钓鱼。

忽然朱标眼前的钓竿一沉，朱标心中一喜，这是中鱼了呀，朱标二话不说，立即钓竿给扯了起来。

“啊...！”朱标大喝一声，这次的钓竿感觉更沉，朱标用尽了力气，但是却拉不动下面的东西，这使得朱标大声的喊了起来：“榔弟，快点来帮我呀...快点来帮我呀...！”

“怎么了，怎么了？”朱榔从帐篷中跑了出来，看着朱标拼命的拉着钓竿的样子，朱榔也是连忙走了过去，直接将朱标给抱住喊道：“大哥...什么情况呀。”

“好大的鱼，我拉不上来。”朱标大声的喊道。

“那就放了吧，拉不上来就不拉了。”朱榔抱住朱标道。

“不放...死都不放....！”朱标很倔，可能爱钓鱼的人都这么倔，有大货上了自己的钓竿，他们怎么可能会放，一声尖叫，朱标再次用力，只见湖底冒出了咕噜噜的气泡，此时的朱标明显感觉到手上一送，跟着一个皮箱给朱标给拉了上来。

待朱榔看到了皮鞋之后，全身一个震惊，因为和这个皮箱完全就是现代的那种密码箱呀...这，这...朱榔有些惊骇了起来，不过，这个时候朱榔却听到了朱标的声音：“什么玩意，为什么不鱼，都快将我给累死了，这到底钓上来个什么东西？”

朱标跟着就将皮箱给拉了上来，伸手将皮箱给拿到了手中，不过，这东西朱标没有见过，完全不知道这是个什么玩意。

“哎幼，还有点沉，榔弟，你知道这是个什么包，是不是外面的...黑黑的，一点都不好看，还方方正正的。”朱标对这个黑色的皮包十分的不爽，因为他以为是一条大鱼，可是谁知道，居然是一个皮包，这玩意钓上来要是被人知道，还不被人笑话。

所以朱标看了看，就准备将皮箱给扔进大湖中，好来一个毁尸灭迹，不过，朱榔却拦住了朱标道：“大哥，这玩意我看着有意思，就给我吧！”

“你要这个干什么，湖里钓上来的，还不知道脏不脏。”朱标想要拒绝。

不过，朱榔却一把将皮箱给拿到手中笑道：“没事的，我会小心的，好了，大哥，你继续的钓鱼吧...这东西我来拿着。”

将皮箱给拿到了手中，朱榔嘿嘿的拍了拍朱标道：“大哥，快钓鱼吧...再不钓，明天我们就走了，你就钓不到了。”

“哦...对，对...这里是大湖很棒的。”朱标立即将注意力再次放在了钓鱼的身上，而朱榔则是带着皮箱走进了自己的帐篷，一路走的时候，朱榔忽然想到了一个词，那就是穿越。

既然自己可以穿越而来，那是不是会有别的人也是穿越而来的。

上一次的史前文明，什么都没有找到，但是这个穿越，朱榔却在不久前想到了一个证据，就是扯澹碑，所谓的扯澹碑，不是乱起的，因为它的碑身上就刻有“扯澹”二字。内容是这样的，碑首上端有一行横字，从左到右是“再不来了”，下面是两个醒目的“扯澹”，正中间写着“泰极仙翁脱骨”，两侧各有两列小字。

小字的内容是“翁燕人水木氏，明末甲访道云梦修真，事迹已详载甲申记矣，予等不敢再赘。翁生不言寿，莫考其纪或曰一十有二纪，卒曰然，四空门人清，琴棋书画，抱病老人立。”

碑阴，也就是碑的背面，正中竖刻“为善最乐”，两侧各有一幅联语，左刻“有人问我修行法，只在虚灵自然间”，右刻“不负三光不负人，不欺鬼神不欺贫”。

看上去该有的文字都有，但其实整个石碑仍扑朔迷离，既无墓主人姓名，也没有立碑时间，碑文的说辞更是藏头露尾，让人摸不着头脑。

当然了，这个事情是明末才会发生的，但是朱榔最近却想了起来，有人解释说扯澹是明代南京妓院中流行的一句行话，后来说开了，就逐渐成为了民间流行的口语，明代田汝成在《西湖游览志馀》中即写：“(杭人)有讳本语而巧为俏语者，如诟人嘲我曰‘淄牙'……言胡说曰：扯澹。”

不过，这有些牵强了，那还有再不来了这句话，并且古代的语言的传播速度并没有那么快，还是在深山老林中传播，如果是立扯澹碑的那人是穿越而来，那么自己的皮箱会不会也是某位穿越人士留下来的呢？

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