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不得不说,那么一瞬间,张执象心动了。

与墨教联手,他担任下一任钜子,复活秦始皇,一切想要的就能实现,完美的打破历史周期律,  文明发展迈向星辰大海……

但,能行吗?

所有的一切,系于一人之肩。

始皇帝死了,当如何?曾经始皇帝压制天下十一年,便爆发那样的反抗,倘若压制百年千年呢?那些“民”会做出怎样的抵抗?

一个有寿命的,会死的秦始皇,他们甘愿等。

可一个长生的秦始皇,  他们会等吗?

从墨教的角度看,一切虽然有风险,但可以解决,但从他们的角度来看,尤其是修行中人的角度来看……

不行。

始皇帝一人担负天下因果,必不可长生,总会有反噬的时候。

那时“始皇帝死而地分”就会再次出现。

墨教寄托在始皇帝身上的期望,想要始皇帝死而复生去做的事情,是违背天道的,就算中间没有任何差错,一切矛盾都汇聚到始皇帝身上,他真能顶住吗?

而且。

“现在是大明了,钜子。”

“这是太祖朱元璋开创的大明,始皇帝的时代,已经过去了。”

“不论可行性如何。”

“历史给过机会,没有成功的事情,何必强求再来一次?系于始皇帝一人之身的秦制,  必然是有缺陷的,  其致命的缺陷,  就是始皇帝本人。”

“而自汉以来,也并非是毫无进步。”

“周礼的复辟,六国贵族的残留,确实到五代时期才解决这个问题,门阀世家的消灭,士绅阶级的取而代之,依旧没有解决利益阶级存在这件事,也缺乏有效的抑制手段和制度。”

“但,今天缺乏,却不代表大明缺乏。”

“《大明律》还在那里,《大诰》也曾颁发过,相比于始皇帝的天地不仁以万物为刍狗,太祖像一个老农民一样,伺候着地里的庄稼,当着大家长为一家人操心着生计和未来。”

“始皇帝把自己摆得太高了,他的确出类拔萃,但未来会不会还能准确的把住脉络,  不好说。”

“而太祖则是教导着百姓,如同一个老父亲一样,望子成龙。”

“这是属于大明的道路。”

“往后再过五百年,  也是这个道路,它的理论和制度远远未到完善的时候,未来还有无限可能,而秦制……已经看到头了。”

“相比于需要始皇帝不能犯错,我更倾向于需要更多的百姓觉醒努力。”

“这两者的差别。”

“正如科举与功爵制的差别一样。”

张执象拒绝了,他没有否定墨教的可行性,只是道不同不相为谋而已。至于墨教能不能复活始皇,始皇在拥有生肖符印这种神器的情况下能不能达成理想,那些都不需要辩论。

张执象的拒绝让钜子闭上了眼睛,好像在吹着海风。

过了一会,他才点了点头,问道:“以人为本,天下为公,配合这八个字,你们打算制定一套什么样的制度体系?”

“心安。”

“什么?”

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