第一百七十六章--五庄观

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渡过了流沙河，取经团队算是彻底离开了南瞻部洲进入了西牛贺洲。

履带越野车的地形适应性相当不错，在各种地貌都能顺利通行。就这样，一行人在西牛贺洲无灾无难地连开了十几天。

和有真武大帝庇佑的人族祖地南瞻部洲比起来，西牛贺洲的人烟就稀少得多。各种荒山野岭广布，大多数人一般都会选择生活在人口密布的城市里。

当人的数量多到一定程度就会产生一种自我保护的力量。这种自我保护的力量被称为王朝气运，国力越强盛、城市越繁华这种保护的力量就越强大。

在荒郊野岭生活的人家可能被路过的小妖怪就给灭门了，但是就算是修炼有成的妖仙都不会轻易对城市里的居民出手。如果被看王朝气运击伤将得不偿失。

连开十几天车看不到一户人家的情况在南瞻部洲几乎见不到，但是在西牛贺洲却是司空见惯的场景。由此可见灵山这帮人治理下的土地有多么不行！

按理说三界的人间四大部洲都应该归天庭管辖，但是摊子铺太大天庭也管理不过来。而且灵山这种实力强大、可以跟天庭分庭抗礼的地方割据势力也是要面子的，所以天庭在西牛贺洲的管理几乎是无为而治。

除了山头城市基本配备土地城隍之外，天庭几乎不管西牛贺洲的任何事情。

至于北俱芦洲...那地方苦寒的很，几乎没有人族在那种地方生根发芽。那里是上古战场遗址，生活的是上古妖族、上古巫族、以及其他苟延残喘着的洪荒百族。

这种毫无油水的地方天庭也基本上是放养的...你指望巫族信仰天庭？别特么闹了！第一代天庭就是被他们干翻的！

实际上玉皇大帝是第三代天庭之主。

第一代天庭之主是帝俊，这个时代是妖族管天、巫族掌地。巫妖大战两方伤亡惨重，同时也打没了两族各自的气运。

在那之后人族便进入了蓬勃的发展期，膨胀的人族成为了天地的主角。与此同时，第二代天庭班子出现了。

第二代天庭之主是昊天上帝，也就是人族黄帝的儿子：少昊。这一代天庭班子是从洪荒到三界过渡阶段的特殊产物。这段历史在洪荒记述当中的存在感特别低。

少昊在人族内战当中被没了脑袋的刑天干死之后天庭再一次的无主，鸿钧老祖为了稳定三界，便把自己的童子童女派出去当玉帝王母。

这个童子便是此时三界的至尊--玉皇大帝。虽然经过封神大劫之后天庭力量空前膨胀，再加上吸收了真武大帝这么牛逼的手下威震南瞻部洲。但是巫族那帮蛮子谁都都惹不起，就让他们在北俱芦洲自生自灭吧！

你看“巫”字儿咋写的？头顶的是苍天，脚踏的是大地，巫族联手就能顶天立地！指望这帮人信仰盘古以外的神灵？比杀了他们还难！

说多了...反正到了西牛贺洲之后，取经团一行人才知道原来没有了依靠的人族活得是真的惨！他们路过好多村庄都是空无一人，不是被屠戮殆尽就是整体搬迁。

至于拦路抢劫的？根本没有！

荒野山路上根本没有行人，劫道的能劫到个鬼呀！也就南瞻部洲这种和平的地方才会出现这种特殊行业从业人员。

又开了十几天，取经团终于看到了一座仙山福地。山上有一座道观隐匿在云中，松坡冷淡，竹径清幽，好一派仙家气象。

“这应该是哪家大能道场吧！”天蓬远远观望之后说道。

都快一个多月没见过活人了，一行人也想找个有人烟的地方待一会儿。人是社会群居性动物，神也是...不管是唐僧还是孙悟空、天蓬、小白龙亦或是卯二姑娘，他们也都有喜欢凑热闹的习惯。

唐僧把车停在山脚下，然后带着取经团众人往山上走。爬到山顶之后他们方才看清楚这隐匿在云间的道观全貌。

在道观门口有一块石碑，上书：万寿山福地，五庄观洞天。