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长安,这个让多少归义军汉儿,魂牵梦绕的城市。

在今天,终于对所有的关中以西之民,敞开了它的怀抱。

入城的凉军,以归义军节度使旌节、牙门旗为先导,后面才是张昭自己制作的凉王大旗和张字大纛。

而这些归义军的牙门旗,也很有讲究。

其中前面的一套,是昔年张淮深末期自制的,后面的一套,则是属于曹议金的归义军节度使牙门旗。

有点黑色幽默的是,之所以要自制牙门旗,是因为在整个归义军历史上,只有张义潮和曹议金、曹元忠三人,获得了中原王朝册封为归义军节度使,以及获赐节度旌节和牙门旗。

其余的,基本都是归义军节度使留后,甚至沙州刺史,瓜州防御使等低一级的职位。

不过在这个时代,在今天这个日子,没人会知道历史上的归义军有多么窘迫。

他们只知道,在张昭的带领下,以归义军为主要班底形成的大凉国,越来越强大,甚至已经明显了有入主中原的迹象。

看着遥遥在望在长安城,刚刚从延州赶到的张昭岳父曹元忠,非常感叹的说了句。

“自此以后,谁也不能再以蕃贼称呼我等了。”

蕃贼,这个词,简直快成了凉国上下的心病。

这是张昭强行把凉兰河鄯等州的嗢末、吐谷浑以及党项人都算成河西陇右唐军后裔,把他们当成汉人对待,所带来的最显着副作用。

不过,就如曹元忠所言,现在凉军进入了长安,就再也没有人能叫他们蕃贼了。

同样刚刚从潼关赶回来的阴鹞子,闻言赞同的点了点头。

“自古以来,以凉州偏处西北,能成事者几乎没有。

究其原因,就是胡汉杂处导致汉人脾性近似胡儿,不为关中乃至中原人所喜,视之为蛮荒边地。

这导致朝廷派来的镇守难以得到本地人的认可。

本地成长起来的将帅,又多蛮横残暴,没有号召力。

直至天王,文武双全,刚柔并济,始能得天下民心。”

两人说话间,大军前锋,已经抵达了长安南门明德门。

之所以没有从东门通化门入,是因为南门乃是朱雀大街的起点

虽然此时长安城并未恢复昔日盛景,但旧时朱雀大街两边,由于出入方便,已经多有居民居住了。

张昭让大军自此门而入,穿过整个朱雀大街,再到达皇城朱雀门外祭祀唐朝二十一帝的家庙。

就是为了让所有的长安居民,感受到凉国大军的威武。

在张昭进城之前,又不断有流言继续传播到了长安城内,主要的有两条。

一是契丹主耶律德光在中原称帝,并将手下契丹将领作为节度使分派到各地镇守。

但契丹军队没有军饷,也不禁劫掠,到镇后就大肆打草谷,中原之民被杀的十不存一。

这里除了这个十不存一有点夸张以外,其余的可没有冤枉我光哥,他就是这么干的。

只不过光哥的好弟弟张天王,提前把他还没开始做的暴行,公之于众而已。

第二个流言,就是有前去请命的耆老和商行会首回来说,张天王的相貌与家庙中的太宗文皇帝极为相似。

当然很快又有人反驳,说不对,张天王的容貌与清源妙道二郎显圣真君相似才对。

其实这都是真的,因为所有人都不知道,家庙中的唐太宗李世民像和佛寺、道观中供奉的二郎真君神像,都是经过不断调整的。

最开始与张昭约有三四分相似,然后再换一波绘像,大约就能达到五分像,最后到了现在,基本已经达到了七分相似。

有了七分相似,以中国画的特点,几乎也就跟一模一样没什么区别了。

普通人可想不到张昭能做出这种事情,他们只会以为,一切都是天意。

什么大楚兴陈胜王,斩白蛇之类的,太低端了。

我张天王连李世民的样子都敢改,佛教和道家的神仙他都敢当。

这缜密的逻辑加上不要脸的劲,不愧是后世经过歪嘴龙王、战神归来、神级赘婿洗礼的集大成装哔者。

明德门外,晋昌军兵将们分列两边,他们没有披甲,尽数穿着黑衣,手中也没有持长兵刃,腰间只有横刀等武器。

晋昌军原本有兵额一万三千人,其中精锐的牙兵差不多有六千余人,是关中第一大节镇。

不过晋辽大战开始后,晋昌军抽调了七千余人被安审琦带往了河南。

加上安彦威到任后,由于钱粮紧张,裁汰了一部分,整个晋昌军现在已经只有四千余人。

而这四千余人中,还要分驻咸阳、乾县、武功、蓝田等地,留在长安的两千五百人,几乎是全数到场了。

这是必然的,毕竟晋昌军是长安城唯一存在的成建制武力,他们不都出来,张昭可不敢进城去。

当然看到晋昌军和安守节这么识趣,张昭也是极为满意。

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