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“可汗才是碎叶的真主,只有他得到了热海之神的祝福!这是卡迪尔汗都没做到过的!”
提前准备好大包火药挂上沉重的铁坨,利用渔船做掩护,将导火索装到密封性很好的油纸中,然后扔到水中就点燃导火索引爆。
没有什么特殊的,甚至还可以说有些粗陋,但是用来吓一吓这些十世纪的土包子部落酋长还是足够了。
在一票从郭家选出来的托儿卖力表演下,被火药爆炸震慑到的碎叶各部贵族们,再一次跪倒在了地上,他们对着张昭这个大汗唱起了赞歌,比起以前,又虔诚了不少。
欢呼声中,张昭满意的看着跪了一地的人,“热海之神昨夜还在梦中告诉本汗,如今碎叶的劫难,虽然靠着本汗与本汗麾下的战士英勇血战而消除。
但是远在南方的疏勒,佛陀的劫难还远未结束。
因为萨克图此贼背弃祖宗,背弃佛陀,还污秽了佛陀的圣地与舍利。
提特西古大师,不知道布拉纳大佛寺,是否能承担起重建疏勒大云寺,守护佛舍利的重任?”
搞了这么多花里胡哨的东西,增加一点张昭在碎叶城各部贵族中的威望是一方面。
更重要的就是怎么合理合情的,把提特西古以及布拉纳大佛寺的一众僧侣,给弄到疏勒去。
虽然景教在碎叶是信众最多的宗教,但佛教的势力也不小。
如果强行用行政的力量去将提特西古驱赶到疏勒去,显然会造成碎叶城教徒的分裂甚至是冲突,那就不符合张昭的利益了。
提特西古看了张昭一眼,疏勒他肯定是不想去的,那里佛教徒都快被萨克图杀戮和驱散光了,要重新发展信徒,也挺困难的。
而说起来很好听重建大云寺更是扯淡,因为大云寺现在被毁的都只剩下些土包了,还有谁知道这金国大圣天子到底是不是真的要重建大云寺?能拨出多少钱粮?
要是不去的话,提特西古心里一动,要是不想去,现在可能就是唯一的机会了。
提特西古才不在乎什么热海之神,我是三藏法师,我读释迦牟尼灭趣王根本咒的!
不过,他又看了周围正跪在湖边的数百精锐骑兵一眼,这些人的厉害他是知道的。
波斯军三万人来,被他们几个冲锋就打垮了,更曾在破虏州城下以一敌十,打垮了萨克图的古拉姆近卫军。
好吧!想到这里,提特西古突然觉得,前去疏勒重建大云寺也不是那么难以接受。
“贫僧提特西古,愿意率布拉纳大佛寺的僧众前去疏勒,大云寺曾是安西佛国,是大唐皇帝陛下敕建,更有保有释迦牟尼佛舍利,能得可汗和金国大圣天子信任,是贫僧的荣幸。”
提特西古艰难的咽下了这颗苦果,这不过他不知道,如果没有张昭,历史上的这个时候,他根本连咽下苦果的资格都没。
历史上萨克图围城五月,始终攻不下八剌沙衮,于是只能半真半假的撤退。
结果提特西古和仆固那罗估计是喝大了,觉得萨克图已经是强弩之末,竟然如同他们这个时空,率军去俱兰城和天方教徒血战一样,他们搜集两万人马,来了个出城追击。
大喜的萨克图连忙回师,热海边一场大战,八剌沙衮追兵全军覆没,仆固那罗当即跪下表示愿意改宗。
然后进入八剌沙衮的萨克图捣毁布拉纳大佛寺,将提特西古等僧众擒到了疏勒,不过倒是没有杀他,只是将其幽禁致死。
四十多年后,提特西古的徒孙,诺古特热西提成了疏勒城的佛教领袖。
在他的策应下,李圣天的儿子李从德于969年率于阗高昌联军攻陷疏勒,给了喀喇汗国致命一击,差点就把喀喇汗国给打崩溃,只是可惜他们最后没能守住胜利果实。
这提特西古不得不说,就是与疏勒有缘。
郭玄庆听到提特西古这么说,顿时就长长松了口气,只要布拉纳寺的僧众迁走,他就有信心将剩余的佛教徒消化掉。
阿罗诃不行,不是还有牧场、田产这些东西嘛!
这就是当上碎叶留后的好处,张大可汗离开后,他就是碎叶最大的首领了。
郭玄庆捏了捏手中的名册,准备回去再加一些郭家的子弟上去。
这也是他和张昭的约定,郭家子弟中,将有极大一部分学过字,能骑射的子弟跟随张昭东归。
最少不会少于五百人,同时郭玄庆还要帮助张昭招募两百名景教骑士。
作为补偿,张昭则同意将拔悉密部补充一千帐到郭玄庆的麾下,以后碎叶的政治格局就形成了,郭家加上景教的实力,足以让郭玄庆控制这里。
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