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周大林要是连程晓都哄不了,那就不叫周大忽悠了。

他就问程晓:“哎,你知道咱们现在说的这个普通话,发源于哪里吗?”

程晓让他给问糊涂了。这儿说着他和于晓萱呢,怎么绕到普通话上面去了,这也隔的忒远了吧?

“不要避重就轻,偷换概念,顾左右而言他。”程晓就警告他,“这和刚才咱们说的事儿,有关系吗?”

给他当三年媳妇儿,程晓也变碎嘴子了。

“当然有关系了。”周大林就解释说,“你明白了咱们现在说的普通话的起源,就明白我为什么要和于晓萱挨那么近了。”

程晓就更迷糊。

“好,你说说。”她就说,“我倒要看看,这八竿子打不着的两个事儿,你怎么给我忽悠到一块儿去?”

周大林就一本正经说:“其实吧,咱们现在说的这个普通话,已经不是咱们老祖先说的语言了。五代十国时期,五胡乱华,闯进中原,中原老百姓啊,就都逃难到南方去了。他们在闽南、广东一代定居下来,躲避北方少数民族的屠戮。所以呀,现在的闽南话和广东话,倒更接近于咱们老祖先说的话。”

这个程晓还真不知道。可是,这个跟于晓萱也半毛钱关系没有啊?

“你别急呀,听我跟你慢慢解释。”周大林就说,“可是,为什么咱们现在说的普通话和闽南话、广东话又差别那么大,而南方人说话,咱们反而听不懂了呢?”

程晓已经快让他给绕迷糊了,顺口问:“为什么?”

周大林就颇为得意地说:“因为呀,五胡乱华的时候,咱们北方被游牧民族给占领了。也就是说,咱们北方多是胡人建立的国家。

可他们毕竟比汉人人口少的多,他们建立的国家里,大部分百姓还是汉人。时候长了,实现了民族大融合,咱们的语言,也是各民族混合以后,慢慢逐渐形成的。

咱们现在说的,普通话的发音,大多来源于北方游牧民族。用他们的发音方式,说出来咱们的汉话。当然了,这汉话里面,也有一部分是胡语。

现在的汉语普通话,只有四个音节。而南方古汉语发音,却分声韵母,据说有十二个韵声呢,非常复杂。所以,过去推广普通话之前,南方人说话咱们听不懂,咱们说话他们也听不懂。”

说到这里,他就问程晓:“知道这是为什么吗?”

程晓就摇摇头,老实说:“不知道。”

周大林就继续解释说:“汉人是农耕民族呀,处的环境也好,没有风沙,土地肥沃。你想像一下,大家都拿着锄头在田地里种粮食,没有多少噪音,大环境安静,大家相互之间说话,是不是更容易听得清?

在这种环境下,大家只要小声说话,对方就能听得见。所以,可以使用更多的声母和韵母,这些声母和韵母,只要多少有点区别,对方就能分辨出来。这样,就可以表达更多的意思和情感。所以呢,闽南话和广东话,声调就更加复杂,表达的东西就更多。

游牧民族的先祖所处的环境呢,就不一样了。他们当年住的地方,就是现在的大西北啊,大漠荒原,朔风猎猎。你想想,这样的环境,人隔得远了,相互之间说话能听的见吗?就是隔着近了,说话也得大声吼啊。

这样的环境里,你把广东话或者闽南话拿过来,鸟叫一般,转个腔就是一个意思,对面能听懂你说什么吗?还没等听清你上一句是什么,你下一句都说完了,这还怎么沟通啊?

再说,游牧民族都是骑马啊,骑在马上说话,距离隔得远,太多的韵声也不容易分辨。

所以,胡人的语言,就得讲究言简意赅,相连的两个发音之间,必须有很大区别,而且音节越简单越好,这样才方便互相之间交流是不是?

等五胡乱华的时候,中原人进行了一次大迁徙,都迁徙到岭南去了。而胡人的势力没有过岭南,所以,那边的语言,就是直接由咱们汉唐时代的语言演化来的,那才是咱们汉人老祖先的正宗发音。

咱们北方呢,随着胡人进入,建立政权,实现了民族大融合,咱们的发音和语言,实际已经不是正宗的汉唐音了。所以啊,人家说汉唐之后无中华,也有一定道理。但从民族大融合的角度来说,南北这些民族,都中华民族。汉唐之后,才真正是我中华民族的大发展。”

程晓都快让他给讲睡着了,不耐烦说:“哎哟,我就问你个为啥和于晓萱挨那么近,你连民族大融合都给搬出来了。不是,你到底要说什么呀?我都让你给绕糊涂啦!”

周大林就笑。心说你糊涂了就对了,要不然倒了醋缸,我今天就得倒霉啦!

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