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朱元章听的连连点头,他自己也是这么想的,本就是这群人犯错在先,他杀之本应问心无愧,却又莫名的觉得心有不安。

同时李洪也不等朱元章问,也直接提出了解决的办法,有条不紊的言道:“想要避免再次出现这种情况,那便是需要一套完善可行,且执行严格的律法约束,一切依法办事,即便是圣上,最多也只能由参订律法的权利,而不该对已经设定好的律法的执行结果过多干涉!”

朱元章眼前一亮,此提议正是与他内心的一些想法不谋而合。

他一直觉得如今的《大明律》不够完善,所以历史上,除了大明律以外,他还另外编纂了一本《明大浩》,算是对大明律法的补充,只不过传到朱允炆的时候,便被废除了,后世的明朝并未袭用。

原本《明大浩》应该是在洪武末期方才开始制定,但是此时李洪提醒了朱元章,让其先在便动了修撰《明大浩》的念头。

有了目标,朱元章头脑瞬间一清,也不会在东想瞎想,看着李洪的目光愈发欣赏,他的想法果然没错,有什么不好拿主意或是困惑,过来找李洪准是没错。

只不过现在朱元章才刚刚坐下,虽然解决了自身问题,但就这么离去未免有些可惜,想了想后,便又问道:“洪儿此言甚好,只是洪儿,老夫我还有一事不解。”

“四爷自说无妨!”

“你觉得一个好官应该是什么样的?”朱元章有些郑重的问道。

李洪不知朱元章为何要问这种问题,却还是依照着自己的理解言道:“晚辈认为,所谓好官,在《西山政训》中记载的便已经很明白,需知晓何是为官四勉,何谓去民十害。”

《西山政训》出自宋朝,真德秀所写,真德秀其人,深得朱熹真传,被视为朱熹之后的理学正宗传人,与魏了翁齐名,创“西山真氏学派”。

李洪虽然看不上朱熹的学说理论,但是身为朱棣弟子的真德秀却是有几分能耐的。

真德秀自幼出身贫寒,父亲早亡,还是靠着倒插门给人当上门女婿,这才有资本继续求学读书。

之后的仕途也称不上是顺遂,十八岁风华正茂便高中举人,次年登进士第,却无资格留京任职,被发配到了偏僻地方当了一人通判。

再之后几经调任,因不满史弥远的降金政策,写了几篇文章讥讽,更是那里苦那里偏,就被调到那里去。

一直到三十年后,史弥远死,其余党羽也被贬降,而几乎将整个大宋清苦地方的官职任了个遍,但政绩却依旧漂亮的真德秀这才得到了提拔,最高官至户部尚书,后又升任参知政事,大概相当于副相,只是还不等他有什么作为,就已经患病不得不辞官。

可以说真德秀虽然是朱熹的弟子,但毫无疑问他是个能做实事的,尤其是他特殊的仕途,几乎将大宋的官场看的一清二楚,之后便写出了《西山政训》。

此书的内容大概便可以称之为封建社会时期的公务员守则。

朱元章又不是宋廉,真德秀虽然在宋时算是一代大儒,但终究名头比不上他的老师,因此,朱元章必然是没有看过什么《西山政训》的。

“什么是为官四勉,什么又是去民十害?”

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