第九百九十九章 改造雄鹰之国的神灵？

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事实上，很可能不是“如同”，而是确实如此。格雷特凝神感受了一下，确实从神像上感受到了一缕不一样的力量波动。身边，大师兄开门见山：

“我是特地过来求教的。――想请问一下，雄鹰之神和蛇神，需要用活人来进行血祭，理由是什么？”

“因为神灵需要力量啊！”特拉托阿尼一脸理所当然地回答：

“不进行血祭，力量从哪里来？就像这次，伟大的雄鹰之神，吃掉了白鬼的那个强者，力量就增加了很多……不能定期供奉的话，神灵哪里来力量保佑我们，哪里来力量带领我们作战？”

拜尔博大法师轻轻点头。他全程旁观了血祭过程，飞空艇也一直开着扫描――欺负土著神灵对魔法师的力量不敏感。得出的结论是，雄鹰之神的力量，确实有一波上涨。

但是这种上涨并不稳定。就好像一个人，吃饱了肚子总会有力气。但是能不能转化成肌肉，能不能增强骨骼，那就是另外一回事了……

格雷特却有点忍不住了。他看到过的神灵，吸收力量的方式各不相同；而泰普罗斯长老给他上过的课里也提到过，血祭是相当低级的手段，利用能量的效率，非常非常之低……

“不能用别的法子吸收力量吗？”他看了一眼大师兄，得到师兄点头允许以后，问出自己的疑问：

“比如说，吸收子民的信仰力量？子民的崇拜和供奉，应该能给神提供足够的力量吧？”

“那当然是可以的。”特拉托阿尼镇定点头：

“雄鹰之国的民众，都是雄鹰之神和蛇神的虔诚子民……但是，尊敬的神子大人，想必您也知道，不同的情况下，子民能贡献出的信仰和崇拜并不多。”

格雷特自然知道这点。话说这就是为什么要搞仪式……在特定的环境，音乐，唱诗，甚至教堂的建筑和光影……等等感染下，人心更容易趋向一致，更容易升腾起信仰之力。

雄鹰之国的两个神灵，仪式搞得怎么样？

“而且，每次举行活祭的时候，都是民众的崇拜，沸腾到最顶点的时候……”

呃……好吧。

格雷特心里本来有祭神仪式一二三四五六，想要提供给两位神灵。当然，能不能提供，还要征求师兄意见：

万一这两个神拿到了先进的发展方法，然后进化到了19级，甚至传奇，会不会打破局势的均衡？有没有可能，反而牵扯议会的一部分力量？

但是，听这位特拉托阿尼这样说，相关的仪式，默默打包塞回去。竖起耳朵，听拜尔博大法师提出了第二个问题：

“单个人能贡献的信仰不多，那么，让人口增长一些不就行了吗？――比如说，现在盆地里是300万人，增长到600万人，两位神灵的力量，不就能翻一番了？何必搞血祭呢？”

“可是，盆地养不活这么多人啊！”

特拉托阿尼脱口而出。身为雄鹰之国的“发话人”，首领，智者，他对这块盆地的人口容纳程度，再熟悉不过。

他转过视线，看向神殿外面的广场，更看向极远处，波光粼粼的湖面：

“别看这盆地这么大，但是山边土壤贫瘠，旱季缺水，雨季大水冲刷，也只有湖边的一点点地，和湖里的浮田可以种粮食。浮田能不能种出来，还全看当年的雨季，会不会晚到半个月一个月。”

“那就把山下的居民也纳入统治！”格雷特脱口而出：

“山下那么多人呢！放着他们一会儿造反，一会儿造反，不如统治他们，让他们一起敬拜神灵！山下的信仰，不也是信仰吗？”

神灵吸收信仰，又没有什么地域界限！当然，像光辉之主的神国那样，uu看书 www.uukanshu.com 可能需要考虑远距离信仰调动的问题，但是就雄鹰之国这点地儿，还不用烦心这个！

拜尔博大法师转头看了小师弟一眼，微微带笑。特拉托阿尼已经摇头：

“去山下，不管是征服，还是掠夺，都要消耗两位神灵的神力。没有雄鹰之神的力量，就没法进攻，甚至白鹰战士都不能高飞；没有蛇神的保佑，战士们回来的时候，会把大瘟疫带回山上！”

所以，是攻击力和防御力的问题么……

师兄弟两人再次对望一眼。拜尔博大法师已经接过话头：

“如果是攻击力量的问题，议会可以和雄鹰之国联手，一起征服周边地区，共同分享战果。如果是担心瘟疫的问题……”

他看了看格雷特。格雷特昂起头，朗朗回答：

“我已经在研究了。一个月内，就能有初步成果出来。”

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