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老陈和小张神情专注地听讲,李如慧也转过身来听着。

宗镇磊认真讲起:“在古代的金末元初,有一位被尊为‘北方文雄’的著名文学家、历史学家,名为元好问,是秀容人,也就是现在忻州的人,忻州市是本市的邻居。”

小张听着听着想点烟,刚摸出烟就被老陈用眼光制止了,老陈早已经察觉宗镇磊和李如慧都不是吸烟的人。

宗镇磊继续说着:“元好问十六岁那年,去并州赶考,即到现在的本市来参加考试;路过汾河边休息时,见一个捕雁人脚下放着两只死去的雁,听捕雁人说,刚才他在这里先捕了一只雁,结果它的伴侣在空中盘旋,久久哀鸣不肯离去,最后竟自己一头撞死于河滩。元好问听罢,心生恻隐,从那人手中购得两只大雁尸体,并在汾河畔垒石为丘将它们埋葬,这就是‘雁丘’的来历。”

小张对老陈说:“这个故事以前听过,我原来以为是少儿读物里编的故事。”

老陈又用闽南话说他:“少说几句,安静听人家讲完,人家现在是咱们的老师!”

宗镇磊好像没听懂他们在说什么,但从他俩对话的表情上似乎知道了是老陈不让小张多嘴,便说:“这些都是古书上的,我只不过复述一下而已,最精彩的还在后边。同路去赶考的书生们听了大雁的事,也对两只大雁生死不弃的行为非常感动,围在雁丘旁纷纷赋诗;元好问在悲戚之余,也赋词一首《雁丘词》,这首词,后来被历代传唱,被作为对坚贞爱情的抒怀。”

一直在旁听着的李如慧插上来说:“我会背诵,我来背给你们听。”

老陈微笑着朝她做了个“请”的手势。

小张没忍住,又开口:“你们说的词就是刻在景点大石上那首吗?”

李如慧点头说:“是的”。

宗镇磊悄声对她说:“亲自出山?”

只见李如慧仰起脸朝他微微一笑,情绪似乎不再低落,开始背诵起来:

“问世间,情为何物,直教生死相许?

天南地北双飞客,老翅几回寒暑。

欢乐趣,离别苦,就中更有痴儿女。

君应有语:渺万里层云,千山暮雪,只影向谁去?

横汾路,寂寞当年箫鼓,荒烟依旧平楚。

招魂楚些何嗟及,山鬼暗啼风雨。

天也妒,未信与,莺儿燕子俱黄土。

千秋万古,为留待骚人,狂歌痛饮,来访雁丘处。”

小张听了道:“是了,我记得以前香港的《神雕侠侣》电视剧上有这支歌,‘问世间,情为何物,直教生死相许’,原来歌词是古人那么早就在这里写出来的。”

宗镇磊像老师讲解道:“所以说华夏文化是从古时代代传承下来的智慧。我来解说一下,这首词分为上下两段,共一百一十六字。整首词既借大雁赞扬了坚贞之情,又以景物对应来感怀人世;正由于开头的发问如同直面拷问,让传唱的人们觉得问出了灵魂,问得痛快淋漓,也为情侣们留下了富于想象的空间……”

老陈听着听着眼睛亮起,还没等宗镇磊说完,拉了一把站在身旁的小张,向他做了个摆头的示意,并用闽南话对小张说:“吾代志啊!” (闽南话:有事情了)

小张随口用闽南话问了句:“去得乐?”(闽南话:去哪里)

老陈没回答他,转头对宗李两位说:“二位对不起,我们有急事要先走一步,后会有期。”

然后老陈没理会他俩的错愕,向他俩扬了扬手,便拉着小张一路小跑离去。

小张被搞糊涂了,边跑边用闽南话问:“虾咪代志?”(闽南话:什么事情)

老陈匆匆忙忙说:“咱们回车上。”

小张慢下脚步说:“那还用得着这么急!”

老陈再拉了他一把:“快跑,非常急,要立刻回去跟这边的同事联系。”

小张又小跑起来:“发现新的情况了?”

老陈喘息着说:“发现了大石阵所藏的魔力。”

小张惊异地问:“魔力?从哪里发现的?”

老陈扭回头反问他:“你刚才没听到吗?”

小张还是有些迷糊:“刚才不是听讲两只大雁的故事吗?还有元好问。”

老陈转过头去:“你真会扯!你没听到说‘雁丘’吗!”

小张还是不解,但脚下没放松:“是听到在讲‘雁丘’啊。”

老陈气得大声说:“那是他俩恋情的暗语!李教授和空缘是情侣!这就是魔力本因!”

小张这下恍然大悟,说:“哦,我明白啦!空缘来这里就是为了要找李教授!对!这个教授肯定知道空缘现在的下落,应该马上拘审他!”

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