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印尼这块地区,各种国家有很多,虽然都是一些实力低下的土著,但集合人力还是有很多的。

这些人被利用起来,兴建工厂和从事农牧业,可以创造的财富很多。

而这些财富,当然需要用一些合理的手段, 将其转移到大明帝国境内。

就比如货币,纸币。

爪哇地区和吕宋布政司,都是采用的煌夏银钞进行贸易,而在对马打兰王国与万丹王国的军事援助活动之中,两国与大明帝国商人之间的贸易,也是采用的煌夏银钞作为货币。

贸易结算指定货币, 使得这两个国家不得不换购大量的煌夏银钞作为储备金。

而便捷保值的纸币,很快就在这两个国家以及周边地区流通开。

根据萧升和朱由检的计划,大概在两年之内, 就可以让印尼各地全部认可大明帝国煌夏银钞,从而确立煌夏银钞国际信用货币的地位。

为了应对日益增长的外贸对货币的需求,煌夏银行提出了加印五千万银元的计划,获得了批准。

巴勃罗在八月中旬就乘坐一艘夹板船离开了吕宋布政司,他要前往西欧,替大明帝国的皇帝陛下,向西班牙宣读圣旨。

同时离开的还有卢修斯,他的行程和巴勃罗基本一致,不过是向荷兰国提出大明帝国的条件。

针对两个国家对原属于大明帝国的土地的侵略行为,大明帝国要求两个国家都给予不少于五百万银元的战争赔款。

这钱他们不会给,至少现在不会给。

朱由检和萧升都明白这一点。

如今,正是荷兰国横行霸道的开始阶段,之后被称为海上马车夫的荷兰正处于迅猛发展阶段,又怎么会向一个西方国家低头?

大明帝国夺取了他们在东南亚和东亚地区的地盘,直接动摇了他们的根本利益,所以最大可能就是派遣一支强大的舰队,来与大明帝国一较高下。

他们要证明,究竟谁才是这片海域上唯一的霸主!

当然, 鉴于现在船只的航行速度,估计这场战争今年是见不到了。

大明帝国对印尼地区的帮助当然不只是在战争方面,作为一個负责人的东方大国,要主动承担起文化传播的义务。

崇祯二年四月份,朱由检曾经下令整顿大明帝国之内的宗教事务,确立了道教为大明帝国唯一承认的本土宗教的地位。

以道家全真李道一为道教领袖,赐封“道宗”之尊。

道宗有着见官不跪,邢不上身等等诸多的尊荣,每个月要到皇家道馆为皇帝和皇亲讲经典。

李道一率领一众道门整合典籍,梳理华夏神话体系,最终确定了对上清三天尊的祭拜体系。

确定了大明帝国皇帝陛下为三清之下,天庭之主,至尊无上的昊天上帝于人间的化身。

随即,大明帝国之内开展了对异端教派的驱逐和同化。

国家实行严格的宗教管制,非官方承认的宗教,不得随意在境内传播,否则都会被视为邪教异端。

就算是道教, 针对于道士来说, 每一个都是有着身份证明的, 只有通过“道教协会”的考核,才可以获得真正的道士身份。

道士为“帝国宗教事务人员”,是由国家发放工资的,他们没有土地,不可以从事商业活动,只有两个方式可以获得银钱。

一个是帝国的工资,另外就是信徒的捐款。

李道一充分尊重了现如今大明帝国科学事业发展的情况,宣扬大道三千,科学之道就是追寻道法真意的手段之一。

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