474、方外之缺

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小区的最后一排小楼紧邻着山脚线，后面就是“南沚山森林公园”。

从风水的角度看，这是倒置的户型，因为山在屋子的南面。所以这里的二楼主卧窗户都是朝后院的，露台也是朝那个方向。

山脚的地势当然不是整齐的一字排开，而是朝着小区里凸出来一块，小区中最后一排楼前的道路也走了个弧形，朱山闲长老家恰好在这个位置。

这栋小楼向前伸出来一截, 与左右的两栋小楼呈品字形排列。丁奇的家就是右手边的小楼，今天很热闹。

正逢大年初一，丁老师的众位弟子传人拜年，而方外门的长老朱山闲、谭涵川恰好也在，方外联盟中其他秘境宗门的代表也纷纷登门。

丁奇趁势都给华真行做了介绍。整个方外联盟都是养元谷的合作者，丁奇这边提供的不仅是基础药材，甚至还能直接提供五气丹，相当于养元谷最早在东国境内的生产基地。

华真行这次来拜年, 不仅是特地对丁奇表示感谢，也是来明确下一步的合作方式。

既然他将东国境内的春容丹总代理交给了白少流，那就不太适合再直接用春容丹与方外联盟置换药材了。

但这对丁奇并没有影响，按照原先商量好的各种药物置换比例，几里国春容丹中心收到丁奇这边提供原材料材之后，可以给一张提货凭证。

丁奇这边可以拿着凭证找白少流，白少流根据免费提供相应数量的春容丹，然后再跟上线总代理约高乐结算，而上线总代理则直接找春容丹中心结算。。

假如丁齐这边想要的是钱而不是春容丹实物，那就更好处理了，不必走代理商的流程，华真行这边可以直接支付现金，计入春容丹的生产成本。

这样一来流程上也更正规，至少在今后八年内可以用这种方式继续合作。

谈完了正事就该吃饭了，今天人有点多，丁奇家也坐不开, 但方外联盟在小区里也有一个食堂，是将某栋别墅的一楼打通成一個大开间, 晚饭总共摆了四桌。

华真行给丁老师拜年，当然不能空手来，特意准备了礼物。

其实华真行不太会送礼，而且今天的礼也很不好送。无论他送什么，价值都不可能赶上丁老师送他的炼妖葫。

华真行能拿出手的、最具特色的“礼物”，其实就是春容丹，恰恰方外门也不缺这个，上次就送了丁老师不少，后来方外门又用各色药材换了一批。

礼物主要代表心意，所以就是几里国的土特产，随身收在炼妖葫中，具体是什么，换成一般人的脑洞恐怕都想不到，华真行居然带了两道菜过来。

上人家吃饭还自已带菜？但在几里国，这却是一种非常受欢迎的礼节。

第一道菜是几里国特产的溏心鲍，干鲍每头都有半斤以上，发出来之后比成年人的手掌都大。

华真行带了十箱溏心干鲍，但也不能仅仅带干鲍，因为这东西加工起来挺费劲的，没法现场吃。

华真行来之前，就已经在平京那边亲手做好了十头溏心鲍，蒸热浇汁就可以直接上桌了。

另外他还准备了十二条腿，是肉质口感最好的瞪羚腿，也是草原上的狮子、花豹都最爱吃的。华真行已将其熏制好，制法类似于东国巴省的风肉。

华真行亲手熏制的跳羚腿，吃的时候都不需要特别加工，将肉切成薄片，底下垫一层豆筋蒸熟即可。

华真行事先也没想到会有这么多人，还好准备的是这两样礼物，否则不够大家分享。

做好的溏心鲍切成片，每桌上一盘，跳羚腿也做了一整条、分成四大盘，大家皆赞不绝口。华真行随身带的不仅有菜，还取出一箱已经过期很多年的东国酒，也受到了一致赞誉。

说是晚饭，其实从下午三点多就开席了，一直吃到了五点多钟。过年时的传统饭局经常都是这样，很多菜都是现成的，客人聚齐了就可以开喝，并不拘泥于时间。

饭后还有节目呢，参观小境湖。

所谓小境湖，就是一处方外小世界，华真行对此并不陌生，他曾去过非索港郊外的神隐之国。当时就是丁奇带他进去的，帮他拿到了控界之宝还传了他方外秘法。

方外门将宗门道场放在这里，就是因为小境湖的门户在此。丁奇与冼皓陪同两位客人来到自家小楼的后院，左侧有个月亮门，连通旁边朱长老家的后院。

院中种的是修竹，修竹间铺着石板，石板小径拐了个勺子形的弯，穿过月亮门通往朱长老后院门，而后院门前有一座半边亭。

何为半边亭，就是常见的四角凉亭的一半。迎面两根柱子，飞檐连接后院墙体，将后院门罩在了亭中，从外面是看不见的，亭前还种了两株高大的芭蕉。

华真行纳闷道：“这里居然有道门，难道就是小境湖的门户吗？”

冼皓：“华总导一眼就看出来了。“

在正常情况下，打开这扇门就进入外面的山林野地了。可是走进亭中，丁奇亲手将后院门拉开，门外也是与门内对称的半边亭，亭中放着一道四扇屏风挡住了视线。

这面四扇屏居然还有阻挡神识的效果，屏风上刻的花，应是春夏秋冬的山水景象。

再看左右两侧，居然是两面储物柜，就像洗浴中心或健身房更衣室里的那种。华真行又纳闷道：“出入小境湖难道还需要更衣吗？”

冼皓笑道：“二位就不必了。”

移步绕过屏风，眼前豁然开朗，华真行和曼曼当即就怔住了。他们设想过小境湖的景象，但没有想到竟是如此壮丽美景。

夕阳西垂正在远方山巅，从太阳的方位和此地的气候来看，小境湖的位置应该与外面的南沚山风景区是一样的，甚至也有能量交换，但却宛如另一个世界。

华真行下意识的就拿它与养元谷比较，因为养元谷中也有湖光山色，但两者的区别也挺明显。

养元谷呈狭长的橄榄形，谷地中有大小五个湖泊，通过水系相联，其实就是山外北洛河的上游，其面积有上百平方公里，其实已经相当不小了。

而小境湖还要比养元谷大得多，整体环境呈盆状。

四面青山环绕着一座明镜般的湖泊，这个时间正是一片霞光绚烂。他们站在湖的北岸半山，以华真行的目力能够看到湖对岸险峻的远山之间，还有之字形的瀑布激流。

外面的南沚山，其实只是一片高度不超过五百米的丘陵地带，而小境湖中的群山，则要险峻高大得多，其最高峰目测千米有余。

湖中偏西北之地，分布着一片大大小小的岛屿，植被葱茏从岸边延伸到那片岛屿群。很多道桥梁将互相靠近的岛屿相联，构成了可以漫步的湖中园林。

再低头看脚下，有石阶通往湖岸边，沿着湖岸右侧修了宽约两米的木质栈道。这条栈道蜿蜒差不多有三公里，通往那片由桥梁相连的岛屿群。

桥梁连岛的尽头，是湖中最大的一座岛屿或者说是一座湖中山，林木间隐约可见建筑的轮廓，就像一处清修别院或仙家洞府。

再回头看往身后的山间，门户所在的半边亭在一个山腰大平台的下方，平台上居然是一座古色古香的庄园。

曼曼过了好一会儿才回过神来，问道：“这地方都是你们修的吗？”

冼皓：“后面的山庄不是我们修的，当初进来时就已经有了，是前人所留，建于明代。至于这湖边栈道和岛上的游苑，则是方外门所建。”

众人走下台阶来到湖边，这里有个连接栈道的小码头，码头旁系了几条船，而空地上居然还有一排共享单车与敞篷三轮。

明明是上古仙家洞府景象，却突然出现这种东西，多少有些不和谐。丁奇笑着解释道：“方外门弟子闭关修炼之处，就在那湖中岛屿上，名为游苑。

来往代步，还是骑单车比较方便，栈道便是为此而修。至于这几辆三轮，则是拉货的，前段时间还用来运送各种建材，毕竟没法把货车开进来。

曼曼：“那山上的古庄园呢？”

丁奇：“那里是开会的地方，也是举行宗门典礼之处，平日也可以住人，但是闭关修炼则是游苑更好。”

曼曼：“我也喜欢那座岛！我们那边的碧空湖中也有很多岛，其中十座岛都要搞建设开发，我看其中一座就可以参照这里。”

华真行点头道：“假如不是亲眼见到，难以想象如此妙景，我们也得跟丁老师和方外门好好学学。”

丁奇笑道：“华总导谦虚了我們走过去看看吧。”

几人没有骑单车，沿着湖边木质栈道步行，湖岸山坡上奇花异草颇多，华真行发现了好几味灵药，虽然未必都能用来加工春容丹，但也各有其灵效。

冬末春头的风光，这处方外世界与神隐之国不同。神隐之国乃枯寂之地，而这里却是一片生机，又有静逸出尘之感。

几人边走边聊，曼曼问道：“这里才是方外门真正的宗门道场吗？”

丁奇却摇头道：“这里可做闭关隐修之地，却不适合当成所谓的宗门道场。人毕竟不可与世隔绝，独存尘外。

世间秘境种种，能从容出入已是逍遥，但若自困裹足，便失了真意。”

曼曼眨了眨眼睛眉头微皱，似是没有太听懂。丁奇扭头又问了一句：“华总导，此处与养元谷有何不同？”

华真行感慨道：“此地出入玩赏无妨，驻足潜修亦可，但迁界而居就不必了，否则将成异世、异界之民。”

冼皓叹道：“看似仙家洞天福地，实则不然。华总导初次到访，竟一眼就看出来了。”

华真行苦笑道：“冼老师谬赞了，我虽没有来过小境湖，可当年丁老师就带我去过神隐之国，怎能不明白其中关窍？”

华真行如今也算很有见识了，对天下各宗门的洞天福地已有深入了解，其主要分为两种，而小境湖、神隐国之类的方外世界不属于任何一种。

其第一种就是打造成独立的洞天结界，最有代表性的就是正一三山，养元谷也属于这一类型。

传说只有仙人才能凿建真正的洞天结界，正一三山按记载是正一祖师打造的，当时还有很多仙家帮忙，前后用了近百年时间。

华真行可以确定的是，要想打造洞天结界，至少要有九境修为。凿建大型的仙家洞天，在如今已是几乎不可能完成的任务。

养元谷是取巧了，它用了一件洞天神器——据说是上古时青帝打造的定风盘，被华真行改名为扶风盘。这件洞天神器的妙用，恰好就是承载山河。

否则就算有洞天神器也不成，比如丁老师送的炼妖葫，那玩意可打造不了道场。

有扶风盘之用，免去了打造洞天结界最难的步骤，然而到现在，养元谷洞天也没有真正打造完成。

养元谷的修士虽多，但普通修士顶多参与辅助，并不掌握打造洞天结界的核心手段，哪怕华真行都不行，只有三位老人家才能办到。

目前这事主要是墨尚同在出力，华真行也问过他老人家，养元谷洞天彻底打造完成恐怕还需要几年时间，这还得是杨老头与柯夫子都帮忙的情况下。

待养元谷洞天打造完成后，外人就进不去了，也根发现不了它的存在。其实它并没有消失，还在这个世界上。

有很多事情是反直觉的，也违反普通人的常识。洞天结界不仅是有中生无，也是无中生有。华真行的修为到了七境后，才能勉强理解一丝关窍。

山谷还是那片山谷，看上没什么不一样，既没有一个大坑也没有一个凭空消失的黑洞，假如有人徒步穿越山谷走到对面山峰，也察觉不了任何异常。

在外面看，走的就是直线，可是站在洞天结界中观察，此人却是从洞天的边缘绕过去了。这不仅针对人的感知，任何直观的探测手段，哪怕是卫星拍照都是一样的结果。

第二种宗门福地，其实就是灵枢道场，其中最有代表性的是终南派的太牢灵境。

太牢灵境并没有打造洞天结界，也就是说它并未“消失”，但整个道场都布置了法阵，外人无法窥见道场中修士的活动痕迹。

假如普通人进入法阵范围也会被干扰神识、失去方向，是不会走进去的。

那么有没有误闯的情况发生呢？这就不好说了，杨老头当年就是误闯了百花山道场才结识了房传蝉。总之这世上大部分宗门道场，严格的说起来都是灵枢福地。

但无论是神隐之国还是眼前的小境湖，都不属于上述这两种情况。看上去小境湖更接近于仙家洞天，甚至比正一三山那种地方更像传说中的仙家洞天。

但它与正一三山还有根本的区别，不像是人为打造的，就似天然形成。而且它并不存在于世间，只是有一道出入的门户，这是与现世惟一的联系。

方外世界还有几个独有特征，比如修为不到二境，贸然出入很可能会病倒；修为不到三境，不会保留其中的记忆；修为不到大成，无法带出里面原有的东西。

而世上的各大宗门道场、洞天福地，是没有这些特征的。

华真行以神念讲述了自已的体会，丁奇点了点头又问道：“那么以华总导看来，这样的方外世界又是如何而来？”

眼前的小镜湖，据丁齐介绍，总面积有一千多平方公里，不仅远远超过了养元谷、正一三山、太牢灵境、碧空湖，也超过了整个非索港农垦区，甚至比不少小国家都大。

其气候环境与外面的南沚山差不多，但是有不少外界已绝迹或从未见过的物种，包括奇花异草与珍禽猛兽。