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仪式开始之后,两辆马车分别从巴族和乌族出发,马车上分别坐着双胞胎小女巫,她们穿着崭新的衣裙和斗篷,手握权杖欣喜而激动。

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两人身份地位尊崇,是这条路修通之后唯二坐上马车通行的第一批人。

护送两位大巫的,是两族实力最强的猎人队伍。

乌族由龙带队,手持一根青铜巨矛,身披双层皮甲,腰悬长刀,带领五位骑手前面开道,一人执旗,一人执号。

马车两侧踢踢踏踏跟着二十位精壮的披甲猎人,一组手持长矛身背藤盾,一组手持长弓身背箭袋,头缠黑布,人人腰悬匕首,看起来威武严整气势逼人。

其后,则是数十位同样身穿皮甲的手持长矛弓箭的猎人,同样步履整齐,这支队伍前后左右将马车围在其中。

而军队之后,则是乌族庞大的男女老幼组成的部落大军。

巴族这边则由风带队,双层皮甲,腰挂军官铜牌和大剑,身背长弓,带领四位骑手前面开道。

徐晨身穿皮甲和红色披风,腰悬龙牙弯刀,骑马带着古举等三位旗官和号手手持大旗和号角紧随其后。

小女巫马车两侧,同样有二十位精壮的皮甲猎人,一组长矛藤盾,一组长弓箭囊,头缠红布腰悬匕首,脚踏皮靴,走路踢踢踏踏威武整齐。

再其后,一群同样是全副武装的猎人队伍和巴族老女老少的观光军团。其中有一辆马车和几辆人力板车上,坐着阿母、母巴等一群孕妇等妇孺老弱,还有几只猴子也蹲在上面兴奋的抓耳挠腮。

今天两族倾巢而出几乎一人不留,就连襁褓的婴儿都不例外,甚至一群孩子还把五只已经快两个月大的小狼都带来了,一路跟在人群中屁颠儿屁颠儿跑的嗷嗷叫唤,看起来二哈的一逼。

澄净蔚蓝的天空,两头大老鹰展翅翱翔在数千米高空盘旋,似乎观察着下方巴族人的动静和去向。

旌旗猎猎,号角声声。

两族庞大的队伍相对而行,就在秋高气爽的缓坡森林之中一路向前。

顺着崭新的开挖的泥土和略微夯实的新土地面,道路在树林之中蜿蜒伸向远方。

隔着树叶落尽的稀疏树林,可以看到宽阔的河滩和波光粼粼的乌龙江。

这是一种前所未有的感觉。

激动、欣喜、惊讶、新奇、还有无与伦比的自豪。

虽然许多人并没有参与这条道路的修建,但举族之力他们也有很大的功劳。

人群一路欢呼而行响彻整个河滩。

两个小时之后,徐晨等人先行到达石碑位置停下来等待。

又过了近一个小时,乌族庞大的队伍正式抵达。

两族相遇,瞬间再次爆发出更加勐烈的欢呼,特别是男人们鬼哭狼嚎野嚯野嚯的声音震彻天际。

所有人都下车下马,徐晨带着两位巫和两族男女老少,汇聚在石碑位置,为他们介绍了石碑上记录的文字内容和功能作用。

所有人感到都很新奇和兴奋,但对于双胞胎小女巫来说,这石碑似曾相识,仔细想想则豁然开朗,其实这也只不过是另一种日记而已。

徐晨有记日记的习惯,实际上现在也影响叶和双胞胎小女巫也开始书写日记。

不过她们的日记和徐晨的略微不同。

徐晨记录的都是很简略的大事,更多的是记录自己一些突发奇想和创意发明以及工作安排,还有各种文字创造等等。

而小女巫则更多的会记录部落的发展和关于巫的传承。

实则对于小女巫姐姐来说,她的日记更多偏向于记录徐晨的一举一动,一句话、一个新的词语、一件新的东西,一个新的发明、一件新的工作安排等等。

就好比这条道路的修建,徐晨记录的就比较简单和凌乱,从规划开始到数次勘察线路,再到最后确定路线画出简略施工图,最后动工直至完成,每一步都只是简单几句话。

比如某月某日,策划开始修一条路,另某月某日,第一次实地勘察,再某月某日,第二次勘察并修改线路,再某月某日,道路开工修建。

至于设计和勘察过程,除开画的工程线路图之外几乎一字不提,甚至开工之后一些修建过程也都语焉不详,偶尔提一句今天走路脚崴了一下,或者遇到岩石又挖不动,老子烦的一批等等奇怪的话。

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