第二百一十五章 饿鬼道

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佛陀概括世间有情，有：天、人、阿修罗、畜生、饿鬼、地狱，即为六道众生。

生命受限于固有所知，难及佛陀圆满周到，只因佛陀不但能见凡夫肉眼之所见，且亦能见凡夫肉眼之所不见，固不可因我之不见，遂谓为虚诞无有。

六道众生中，天道，是天然自然，享乐殊胜、身形殊胜之义；此道生命是为天生神灵，万界宇宙中，唯有星灵一族为天道生命体。

人道，人又翻为“意”，此道众生作一切事皆先意起，故而智慧磅礴，少有圣人更是可以勘破上下四方，过去未来。

畜生道：此道众生包含甚广，举凡飞禽走兽，羽毛鳞介，或四足多足，有足无足，水陆空行，万千物种尽在其中。

阿修罗道：此道又名云飞天，其变化无常，可恒游虚空，生性凶勇好斗，长与天道生命体争锋。

饿鬼道：此道众生依托他类生命体为生，受饥饿怖畏，故名饿鬼。

地狱道：此道众生身无间，时无间，形无间，故而又称为无间地狱，其没有空间与时间概念，独立于宇宙之外，为万物轮回之所在。

六道众生本无高下之分，佛曰有情皆苦，无论任何生命皆是在苦海挣扎罢了。

天道、人道、畜生道诞生于正空间，也可称为阳间，其他阿修罗、饿鬼、地狱为下三道，诞生于反空间，也可称为阴间。

正反空间物理规则完全相反，恰如镜子的两面，一个是以质量为基础构建，一个是物质空间的投射。

正空间生物想要将含有质量的东西推进反空间内，需要无比巨大的能量，只能依靠宇宙潮汐，而反空间物种想要进入正空间，也同样需要巨大的能量，它们依靠的是星核引力，也就是说星辰的核心是来往正反空间的入口。

在无尽幽暗的地心深处，座落着一座雾气翻滚的小城，小城内的建筑物全都是用一种黑色的木头制成，城内鬼影绰绰，酒馆赌坊应有尽有，各色鬼族就像人类一般生活，大街上还有持戟巡逻的鬼部阴兵。

这座地心之城名叫恶孽鬼城，是饿鬼道生命跨入正空间的前哨站。

一名面目姣好，美妇模样的影子飞进小城中心的一个高大塔楼。

刚进建筑内，一个小女孩模样的影子就闪现出来，看着她惊讶的问道：“师傅，你受伤了？”

美妇瞪了她一眼，阴沉着脸走进一座黑木塔楼，小女孩犹豫了下畏缩的跟在她身后。

塔楼大堂上首位置坐着一名青须老者，老者穿着一身灰色长袍，留着青须，面目十分的儒雅。

美妇恭敬的朝老者道：“城主，人类中出现了一名很厉害的圣者，抢走了大嚣，并且杀了我们众多族人！”

青须老者睁开双眼，冰冷的道：“人类能够操控混沌神兵？”