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其实扶苏也不算是妹吹,他说的可是事实。

反正在美娘眼中,他们兄妹几个,于诗词文章上,除了小妹妹灵玉外,其它都是棒槌。

他还算好些的,至少能得美娘的几句夸赞,最可怜的就是二弟和四妹,哈,这两个做诗词,那是真棒槌。

家中兄弟姐妹,大概能入美娘眼的,只有大堂兄和小五,他勉强还算不错,其它的,在美娘那里,都是不值一提的朽木。

七寻收起榻席桌椅,几小只该上头的上头,该抱着的抱着,携几位儒修大叔回洞府。

几位大叔看着他们顶头上和抱怀里的几小只,啧啧称奇。

实在是,几小只这半天,一直忙着吃,那只小灵龟,吃了一会儿后,便趴在桌子上,安静的很,只谁说话,他就掉头看谁,那小绿豆眼盯着你说话,别提多认真。

好似不但能听懂,还十分感兴趣的样子。让几位大叔差点生出,这是书院里勤奋好学的书院学子的错觉。

好在那只白猫和那只不知什么品种的小鸡崽外形的灵鸟,略算正常,至少人家边吃还边打闹着,有点灵兽爱闹腾的活泼劲儿。

至于小姑娘之前的坐骑,那只炎狮兽,有着火属性灵兽的公同特点,就是脾气暴燥,白猫和小鸡崽打闹到它身边时,它便一爪子挥开,最后忍无可忍,竟然拿出一本书来看。

几位大儒神识一扫,好吧,上百奇奇怪怪的符号并不认识。那些符号还不值得他们震惊,除万界通语外,万界都有各自界域的文字语言,他们震惊的是,一只灵兽,看样子似乎是在学习!

几人虽然好奇,但当时觉得大家毕竟不算熟悉,为了装出见过世面的样子,并没发问。

毕竟万千世界,也许人家神隐界,灵兽也是要读书的呢?

不过这个疑问,在回洞府的路上,仲离大叔终于没忍住问了。

七寻当即表示,神隐界的灵兽们读不读书的,她其实并不知道,但她家的灵兽们,必须成为有文化有修养有品德三好灵兽!

不读书不识字看不懂典籍,学不会算术,不懂格物,那是不可能的。

五位儒修大叔:......

这就是人家文道修士家族的底蕴吗?

不明觉厉!

“我娘说有教无类,开了灵智的生物,即便灵兽,亦当好生教导”七寻解释,“之前听前辈们聊起蓝星世界的圣人,不是亦有一位,持此观点吗?”

几位大叔心道,可那人结果不大美好啊。

不过,儒家亦持此观点,但他们只针对人,实在是,仙凡分离后,人间妖物成精者少,道佛两家又讲什么降妖除魔,人道昌盛,妖怪们活的都不怎么好。道修见之,多直接打死,养成自己灵宠的,少之又少,哪里还谈什么教化?

至少华夏中原之地,基本上没妖物出来活动。

后来猴哥出山取经那会儿,已经是大唐盛世了,妖物更少,没见猴哥一路除妖降魔,多是在大唐边远的地方,且多已出了大唐境内么?

七寻想到这个问题,思维发散,还在算着,她亲爱的大圣哥哥,出山之前,还被压在山脚五百年,再往前,还大闹过天宫,大闹天宫之前,还和牛魔王等大妖王混过一段时间,混圈之前,还去灵台方寸山学习了一段时间,上学之前,他在花果山自由自在的也祸祸了些年。

所以猴哥到底是啥时候从石头中蹦出来的?

知道了,如果能弄出能穿越界壁的飞舟,没准还有机会去观察一下猴哥出世。

要是真能办到,是不是得让猴哥先把他的修炼功法啥的,弄出一份具体又完善的,到时候直接给新鲜出炉的小猴哥?

这样,不去灵台方寸山,可否少几份因果?也不至于被那几个圣人秃驴和天帝等人算计?

或许直接带回家?

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