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锐锋在这份策划书中称这是目前最适合李行的一个梦魇境,其实并不是无的放矢。

如果《国士无双》所谓的殿前比试只是斗武力,那肯定没有最适合一说。

是因为天乾和蒙元之间的殿前比试早有渊源,不仅仅是比拼武力那么简单,所以锐锋才说这是最适合李行的梦魇境。

早在天乾帝国开国之初,蒙元也曾经派出过使团造访。

那个时候天乾帝国正值鼎盛时期,而蒙元只不过是草原上的蛮夷而已,所以天乾要求对方归附,否则就派兵剿灭!

当时蒙元派出的使团其实就是来代替他们的国家向天乾献上膝盖的。

但那個时候的蒙元虽然愿意归属,但终究还是不甘心就这么轻易地屈服了,于是使团提出希望能够和天乾来一场殿前比试。

蒙元知道那个时候的天乾以武立国,高手如云,所以提出的殿前比试分为文斗和武斗。

武斗很好理解,就是两人较技而已。

而文斗则比较有意思,就是蒙元这边派出一人,出一道题来考量双方的武艺。。

题目内容和武功有关,但却又不是直接对打。

比如当年的蒙元使团在文斗时出的第一题是较量马步的功夫。

蒙元的使团派出一位勇士,站在大殿外,将一截绳索套在自己的腰上,绳索的另外一端由十二匹上等的好马拉着。

最终他可以任凭别人鞭打那十二匹好马,而他则一个马步扎在原地,一动不动!

这样的功夫用在打斗中虽然有用,但用处肯定不大,所以蒙元使团选择用这样的方式来文斗,并且放话可以给天乾十天的时间,十天内只要天乾能找出一人做到和那位蒙元勇士同样的事,这场文斗就算是蒙元输了。

结果没等到第十天,第二天就有一位道家高手赶来。

这位道家高手直接让人牵来了三十匹好马!

三十匹好马同时发力向前,却无法拉动对方分毫。

不仅如此,双方在原地僵持了一会儿后,这位道家高手竟然硬生生地拉着三十匹马向后退去!

这第一场文斗,毫无疑问是天乾赢了。

李行在看到这儿后,顿时来了兴趣,继续往下看后面记载的第二场文斗和第三场文斗:

第二场文斗,蒙元使团这边派出一位身材魁梧的壮汉,对方提出在地上画一个不大的圈,然后他和对手一起站在圈内,各自站在原地,一人给对方一拳,如此轮流,

就一个要求,挨打之人不能退出地上的圆圈,否则就算负。

当年天乾帝国朝堂之上有几位将军当场就提出愿意一试,结果全都败下阵来。

不是他们的功夫不如对方,而是对方有备而来。

蒙元的这位壮汉不仅练有防御的硬功,还有一门可以不断蓄力的武功,蓄力时间越久,威力就越大!

很显然,如果是单打独斗,在真正的比试中根本不会有人傻乎乎地站在原地让他一直蓄力,而且就算蓄力了,也不会那么轻易让他打中,所以对方的这门武功就显得很鸡肋。

却没想到蒙古别出心裁,以这种文斗的方式让对方的这门武功大放异彩,连败天乾帝国的几位将军,之后接连几天又连败好几位朝廷的高手!

就在天乾朝堂有些束手无策之时,第五天的时候,来了一位佛宗的高手。

对方到了以后竟然直接表示可以站在原地任凭蒙元的人进攻,只要后退一步都算输。

之后蒙元的那位武士连续轰出三拳,竟然真的没能撼动那名佛宗高手一步!

最后那位蒙元的武士直接站在原地蓄力了足足半柱香的时间,一直到自己七窍流血才停止。

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